الصفحه ٤٦٤ : الدعوة المجابة ، حتى وصل ذلك الى الأسرة الحاكمة ، فأم المتوكل تنذر له النذور ، ورئيس الوزراء يطلب منه
الصفحه ٤٧٥ :
بهالةٍ من المبالغات ! ............................................... ٢١١
لم يكن أحمد من شيبان
وقد
الصفحه ٣ : نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا . قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ
آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي
الصفحه ٧ :
فتعرفنا ذلك الوقت من اليوم والشهر ،
فإذا هوقد مضى في ذلك الوقت » .
وفي
عيون المعجزات / ١١٩
الصفحه ١١ :
الإمام المهدي عجل
الله تعالى فرجه الشريف ، قال : « ورآه من
الوكلاء ببغداد: العمري وابنه ، وحاجز
الصفحه ٢١ : وبركاته . ثم غُسِّلَ الواثق وصُلِّيَ
عليه ودفن ، ثم صاروا من فورهم إلى دار العامة ولم يكن لُقَّبَ المتوكل
الصفحه ٢٢ :
أن يقبضوا فأرسل
إليهم من كان منكم مملوكاً فليمض إلى أحمد بن أبي دؤاد حتى يبيعه ، ومن كان حراً
الصفحه ٣٨ : أتى من دعوة المتوكل ما أنسى ذلك . وكانت الدعوات المشهورة في الإسلام ثلاثاً لم يكن مثلها ، فمنها : دعوة
الصفحه ٤٢ : صلىاللهعليهوآله
، وتقولون : قال أبو بكر وعمر ! وكان إسحاق بن راهويه يقول : من صح عنده حديث عن النبي
الصفحه ٤٧ : ، الوارد فيها ، فرواه من نيف وستين طريقاً » . وتاريخ بغداد : ١٢ /
٤١٨ ، وتاريخ دمشق : ٤٩ / ١٥٠ .
وقد
روى
الصفحه ٥٣ : : والله لا أعرفنك ذلك حتى أجاوز قنطرة الياسرية ، وكان يخاف من أصحاب ابن صاعد !
فطالت عليَّ الأيام
الصفحه ٦٣ : أخذ المتوكل كاتب إيتاخ ، قال : « سمعت عبيد الله بن سليمان بن وهب
يقول : كان المتوكل من أغلظ الناس على
الصفحه ٦٨ : المتوكل ، وقد روى مدحه في الهداية الكبرى .
٣. لايبعد أن يكون الصقر من أولاد أبي
دلف العجلي القائد
الصفحه ٧٥ : الحسن بن زيد بن الحسن بن علي عليهالسلام
.
٦ .
بنى المتوكل عاصمة جديدة بالإجبار :
من غطرسة المتوكل
الصفحه ٧٨ : حق الولاية » .
وفي
الثاقب / ٥٣٩ :
« سمعت من سعيد الصغير الحاجب قال : دخلت على سعيد بن صالح الحاجب