الصفحه ٦٧ : فيعادوكم في الآخرة . ثم قال عليهالسلام
: وَدِّعْ واخرج ، فلا آمن عليك » .
قال مصنف هذا الكتاب رضي الله
الصفحه ٣٠٣ :
وهو مكتوب بلغة خاصة ومَشرب خاص ، قلَّ من يستوعبه ويجزم بمقصوده .
ومن أحدث الشروح كتاب آية الله السيد
الصفحه ٩٤ : المتوكل يذكر تحامل عبد الله
بن محمد ، ويكذبه فيما سعى به ، فتقدم المتوكل بإجابته عن كتابه ودعائه فيه إلى
الصفحه ٢١٧ : الكبير ، صنفه وسماه كتاب الرد على الحرقوصية ، روى فيه حديث الغدير وما نص النبي صلىاللهعليهوآله
على علي
الصفحه ١٩٠ : إليه فقرأ عليه كتاب المتوكل فقال له : يأمرك بالخروج . فقال : أنا شيخ ضعيف عليل . فكتب عبد الله بما رد
الصفحه ٩٦ : ، يجتهد المتوكل في إيقاع حيلة به ، فلا يتمكن من ذلك .
وله معه أحاديث يطول بذكرها الكتاب ،
فيها آيات له
الصفحه ٤٢٣ : في سيرة عبد العظيم رحمهالله
ما قاله النجاشي / ٢٤٧ :
« عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد
الصفحه ١٠ : ، واختار له الجنيدي كمعلم في الظاهر ، وأعطاه المفتاح ليغلق الباب يومياً على الإمام عليهالسلام فلا يصل اليه
الصفحه ١٠٣ : الله ، أن تقبع العلويات الطاهرات في بيوتهن عاريات ، يتبادلن القميص المرقع عند الصلاة ، وأن تختال
الصفحه ٢٥١ :
للعبادة في المسجد ،
فحلف يحيى أنه لا مكروه عليه ، ثم فتش منزله فلم يجد فيه سوى مصاحف وأدعية وكتب
الصفحه ١٣٣ : له في زيارة قبر الحسين بن علي عليهماالسلام
فأذن له ، فهبط من السماء في سبعين ألف ملك ، فهمَّ بحضرته
الصفحه ٧١ : إليه ، ورده إلى منزله من ساعته مكرماً » .
ورواها
الذهبي في تاريخ الإسلام «
١٨ / ١٩٩ » ، فقال
الصفحه ١٨٠ : إلى المتوكل أن أحمد بن حنبل
ربَّصَ « خبأ » علوياً في منزله ، وأنه يريد أن يُخرجه ويُبايع عليه ولم يكن
الصفحه ٤٦٤ : عليهالسلام في الأمة ، وما كتبه
عن مقامات الأئمة في الزيارة الجامعة ، وانتشار الإعتقاد بأنه ولي الله صاحب
الصفحه ١٩٢ :
وجلس المتوكل مع أمه في مجلس من المكان
، وعلى المجلس ستر رقيق ، فدخل أبوعبد الله على المعتز ، ونظر