الصفحه ٢٧٩ :
فقد
رواه الطبري في تاريخه «
٢ / ٦٣ »
وفيه أن النبي صلىاللهعليهوآله قال لهم :
« يا بني عبد
الصفحه ١٢٧ :
فلما عزمت على الخروج
والمسير إلى الناحية رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآله
في المنام ، فقال : لا
الصفحه ١٨٣ : علي عليهالسلام
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: الايمان قولٌ وعملٌ فلما خرجنا قال أحمد بن
الصفحه ٤٢٣ : . فرأى رجل من الشيعة في المنام رسول الله صلىاللهعليهوآله قال له : إن رجلاً من وُلدي يحمل من سكة
الصفحه ٦٢ : المستضعفين ! فكيف يجوز تسميته خليفة رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وتلقيبه المتوكل على الله ! وأي إدارة هذه
الصفحه ١٤ : : أما إذا أبيت فإن أبي حدثني عن جدي ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: أمر
الصفحه ١٣٥ : فاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوآله
!
وكان موسى قد وجه إليه من كربه وكرب
جميع أرض الحائر ، وحرثها
الصفحه ٤٣٨ : «
١٢ / ٥٦ »
: « أشخصه جعفر المتوكل على الله من مدينة رسول الله صلىاللهعليهوآله
الى بغداد ، ثم الى سر
الصفحه ٢٣٠ :
رسول الله صلىاللهعليهوآله
من أحاديث عن رؤية الله تعالى بالعين . قال أحمد بن إسحاق الأشعري وهو من
الصفحه ٤٢٠ : ، قال ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: يا علي ، مَثَلُكُم في الناس مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن
الصفحه ٣٠٠ : « ٢ / ٥٨٤ » :
« ثم قال : على أبي الخطاب لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، فأشهد بالله أنه كافرٌ فاسقٌ مشرك
الصفحه ٢٦٥ : : والذي نفسي بيده لنظر إليَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله أضرب قُدَّامَهُ بسيفي فقال : يا عليُّ أنت عندي
الصفحه ٢٤١ : المخاطب بذلك رسول الله صلىاللهعليهوآله
ولم يكن في شك مما أنزل الله إليه ، ولكن قالت الجهلة : كيف لم
الصفحه ٢٤٣ : ، وقد نجا سايرهما .
وأما
قول أمير المؤمنين عليهالسلام : بشِّر قاتل ابن
صفية بالنار ، لقول رسول الله
الصفحه ٢٧١ : تَبْدِيلًا .
ولما
رأيتَ أنك قد قاتلت الناكثين والقاسطين والمارقين ، وصدَقك رسول الله صلىاللهعليهوآله