يكرهه ، وأغمض عينه ولم ينكره ، أو أعان عليك بيد أو لسان ، أو قعد عن نصرك ، أو خذَّلَ عن الجهاد معك ، أو غَمَطَ فضلك ، أو جَحَد حقك ، أو عَدَلَ بك من جعلك الله أولى به من نفسه . وصلوات الله عليك ورحمة الله وبركاته ، وسلامه وتحياته ، وعلى الأئمة من آلك الطاهرين ، إنه حميد مجيد .

والأمر الأعجب والخطب الأفظع ، بعد جَحْدِكَ حَقَّكَ ، غَصْبُ الصديقة الزهراء سيدة النساء فدكاً ، ورد شهادتك وشهادة السيدين سلالتك ، وعترة أخيك المصطفى صلوات الله عليكم ، وقد أعلى الله تعالى على الأمة درجتَكم ، ورفعَ منزلتكم ، وأبانَ فضلَكم ، وشرَّفَكم على العالمين ، فأذهب عنكم الرجس وطهركم تطهيراً !

قال الله جل وعز : إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ، إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ، وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ، إِلَّا الْمُصَلِّينَ ، فاستثنى الله تعالى نبيه المصطفى ، وأنت يا سيد الأوصياء ، من جميع الخلق فما أعْمَهَ من ظلمك عن الحق .

ثم أفرضوك سهم ذوي القربى مَكراً ، وأحادوهُ عن أهله جَوْراً ، فلما آل الأمر إليك أجريته على ما أجريا ، رغبةً عنه بما عند الله لك ، فأشبهتْ محنتك بهما محنَ الأنبياء عليهم‌السلام عند الوحدة وعدم الأنصار .

وأشبهت في البيات على الفراش الذبيح عليه‌السلام إذ أجبت كما أجاب ، وأطعت كما أطاع إسماعيلُ ، صابراً محتسباً ، إذ قال له : يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ . وكذلك أنت لما أباتَك النبي صلى الله عليكما ، وأمرك أن تضطجع في مرقده ، واقياً له بنفسك ، أسرعتَ إلى إجابته مطيعاً ، ولنفسك على القتل موطناً ، فشكر الله تعالى طاعتك ، وأبان عن جميل فعلك بقوله جل ذكره : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ .