الصفحه ٣٧٨ : كانت سامراء والمعتز بها مع جمهور العسكر ، وبها خزائن الأموال والسلاح . وخاف على نفسه منهم ، فنفذوا إليه
الصفحه ٣٧٩ : المستعين بالله جيشاً إلى أن خلع نفسه وأشهد القضاة والعدول على نفسه بذلك ، وانحدروا به إلى واسط وحبسوه تسعة
الصفحه ٣٩٥ :
عند نفسي من أغنى
الناس بك في الدنيا والآخرة . فقال : هو كذلك ، هم معدودون معلومون ، لا يزيدون
الصفحه ٤٠٠ : آيات قبل أن يجيبه على ما في نفسه . لكنه لم يذكرها في هذا الحديث .
٩.
النصراني الكاتب مع الإمام الهادي
الصفحه ٤٣٥ : سواها ، وكان أحمد لضعفه لايطمع نفسه في أن يبلغ الكوفة ، وفي هذه من الدلالة » . أي
دلالةٌ على أنه يرجع من
الصفحه ٦ :
فهو الذي دَبَّر له
الخلافة أصلاً ، وأجبر العباس بن المأمون على خلع نفسه وبيعة عمه المعتصم ، ثم
الصفحه ١٠ : عليهالسلام
مثله ، أوتي العلم والحكمة صبياً .
وفي نفس الوقت أظهر أنه يحفظ حق الرحم
مع النبي
الصفحه ١١ : بن إسحاق . ومن أهل همدان : محمد بن صالح . ومن أهل الري : البسامي والأسدي يعني نفسه . ومن أهل آذربيجان
الصفحه ٣٤ :
محبوبة ، وقد نشأت
بالطائف فوقعت من قلب المتوكل موقعاً عظيماً وحلت من نفسه محلاً جسيماً ، وكانت
الصفحه ٤١ : صلىاللهعليهوآله .
بل جعلوه خليفة الله تعالى ، وفضلوه على
رسول الله صلىاللهعليهوآله
! فقد سمى معاوية نفسه
الصفحه ٤٢ : أكرم عليه ، أم خليفته في أهله ؟ فقلت في نفسي : لله عليَّ ألا أصلي خلفك صلاة أبداً وإن وجدت قوماً
الصفحه ٥٠ : ء وفي نفس الوقت قاضياً في بغداد ، وهو أستاذ الشاب ابن صاعد الذي جعله المتوكل شيخ أهل الحديث في بغداد
الصفحه ٥١ : الحديث والمحدثين كانوا قبل هذه الفئة الذين سموا أنفسهم أهل الحديث ، وأحمد بن حنبل نفسه كان محدثاً ، ولم
الصفحه ٥٢ : ، فدفع إليَّ مسند علي
بن أبي طالب فتعجبت من ذلك ، وقلت في نفسي كيف دفع إلي هذا وابن عقدة أعرف الناس به مع
الصفحه ٨٧ : أنه يعلم الغيب ، فكان في نفس عتاب من هذا شئ ، فلما فصل من المدينة رآه وقد لبس لَبَّادة والسماء صاحية