[ ٢٢٣٦١ ] ٥ ـ وبهذا الاسناد : عن علي ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، في حديث : ولا سرق سارق إلا حسب من رزقه ».

[ ٢٢٣٦٢ ] ٦ ـ عوالي اللآلي : روي في الحديث : أن أول من قطع بالسرقة في الاسلام من الرجال : الجبار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ، ومن النساء : مرة بنت سفيان بن عبد الأسد من بني مخزوم.

[ ٢٢٣٦٣ ] ٧ ـ وروي : أن آية السرقة نزلت في أبي طعيمة بن أبيرق الظفري سارق الدرع ، وروى الزهري ، عن صفوان بن أمية ، أنه قيل له : من لم يهاجر يهلك ، فقدم صفوان المدينة ، فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه من تحت رأسه ، فأخذ صفوان السارق فجاء به إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فأمر به أن تقطع يده ، فقال صفوان : لم أرد هذا ، هو عليه صدقة ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « فألا قبل أن تأتيني به ».

[ ٢٢٣٦٤ ] ٨ ـ جعفر بن أحمد القمي في كتاب الغايات : عن علي ( عليه السلام ) ، قال : « أسرق السراق من سرق من لسان الأمير » الخبر.

[ ٢٢٣٦٥ ] ٩ ـ وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « أن أسرق السراق من سرق من صلاته » قيل : يا رسول الله ، كيف يسرق صلاته؟ قال : « لا يتم ركوعها ولا سجودها ».

[ ٢٢٣٦٦ ] ١٠ ـ العياشي في تفسيره : عن الحسن بن علي الوشاء قال :

__________________

٥ ـ الجعفريات ص ٥٤.

٦ ـ عوالي اللآلي ج ٣ ص ٥٦٤ ح ٧٢.

٧ ـ عوالي اللآلي ج ٣ ص ٥٦٤ ح ٧٣.

٨ ـ كتاب الغايات ص ٨٦.

٩ ـ كتاب الغايات ص ٨٦.

١٠ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ١٨٦ ح ٥٤.