البحث في عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة
٣٣٠/٦١ الصفحه ٣٧٨ : طالب ، ابن
عنبة ، جمال الدين أحمد بن عليّ ت ٨٢٨ هـ ، النجف ـ ١٣٨٠ هـ.
١٤٩ ـ العوالم ، الإمام الحسين
الصفحه ١٣٥ : ما أشار إليه الشبستري في معرض حديثه عن ولدها أبي محمّد بقوله : « عبد الله بن محمّد بن عقيل بن أبي
الصفحه ١٤٢ : .
_______________________
(١) الطبقات ٤ / ٤٢.
(٢) أنساب الأشراف /
٦٩.
(٣) ابن أبي طالب بن
عبد المطلب خرج مع الإمام الحسين
الصفحه ٢٩٦ : ، عن أحمد بن محمّد
بن الصلت ، حدّثنا أحمد بن القاسم أبو جعفر الأكفاني من
أصل كتابه ، حدّثنا عباد بن
الصفحه ٣٨٣ :
١٩٥ ـ المدونة الكبرى ، مالك بن أنس ، أبو
عبد الله ت ١٧٩ هـ ، مطبعة السعادة ، مصر ـ د ت.
١٩٦
الصفحه ٢١٤ : والركاكة ، بل نكران الحديث
وغرابته في المنشأ وهو عبد الله بن مليل ، وهو مجهول (٣) ـ وقد اجتهدنا في البحث
الصفحه ٢٧٧ :
يحيى بن سعيد الغامدي
بن مخنف بن سالم الأزدي الغامدي ، أبو مخنف شيخ أصحاب الأخبار بالكوفة ووجههم
الصفحه ٣٠١ : : « أحمد بن
القاسم بن أبي كعب يكنّى أبا جعفر ، روى عنه التلعكبري سمع منه سنة ٣٢٨ هـ
وما بعدها ، وله منه
الصفحه ٢٥ : سخّر حياته لخدمة بني العبّاس ، وكرّه سواهم من آل أبي طالب ، فقد نقل عنهم كلّ غريب ، وعذره لأنّ ظروف
الصفحه ٦٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم طلب يزيد من الله سبحانه وتعالى حتّى يقتل الحسين عليهالسلام !!
وبما أنّه علوي ومن ذرية طاهرة
الصفحه ٢٠٨ : :
الحديث الأوّل : ما رواه ابن عساكر بسند طويل انتهى إلى سفيان بن عيينة عن كثير النواء عن المسيب بن نجبة عن
الصفحه ٣٨٨ : علي بن أبي طالب حقيقة أم
وهم ؟ بحث منشور في مجلة آداب البصرة ٢٠٠٨ م.
٧ ـ الإمام جعفر الصادق
الصفحه ١٢٢ : كربلاء.
يروى أنّ أوّل ما أمر ابن سعد بقطع الماء عن
معسكر الحسين عليهالسلام خطب عليهالسلام خطبته
الصفحه ١٧٢ : أخذته وجئت به فعرضته عليهم قالوا : لا حاجة لنا به ، ثمّ أخذت بيد فاطمة ، وابنيّ الحسن والحسين ، ثمّ درت
الصفحه ٣٣٤ : المدينة من قريش ، فقال له : « أخبرني عن الحسن بن عليّ ، فقال : ... إذا صلّى الغداة جلس في مصلّاه حتّى تطلع