الصفحه ٣١٣ : أي قرأه بالألف
جمعا ابن عامر والبصريان ، والباقون بغير ألف قوله : (وكسر رفع التاء) أي كسر رفع التا
الصفحه ٣٢٠ :
تفوّت) بتشديد الواو من غير ألف كما لفظ به ، والباقون بالألف
والتخفيف قوله : (وتدعوا) يريد قوله
الصفحه ٣٢٢ : ء وألف بعدها موضع قراءة غيرهما
« وطأ
» بفتح الواو وإسكان الطاء
من غير ألف قوله : (ورب) أي قرأ (رب
المشرق
الصفحه ١٦ : راوييه على الترتيب الذي رتبهم في
نظمه السابق. بيان ذلك أبج الأولى من الكلمات التسع ، الألف منها لنافع
الصفحه ٢٢ :
من الناس والمحترم منهم ، والفعل من العموم ومن المركب
« يتساءلون
» أصله عن ما فأدغم وحذف
ألف الاستفهام
الصفحه ٣٠ :
بين بين فهي فرع عن المحققة وألفى الإمالة والتفخيم عن الألف المنتصبة والصاد
المشمة بين الصاد والزاى
الصفحه ٣٤ : من تفخيم الألفات
وتصفير الصادات وتطنين النونات وتسمين الحروف. وترعيد المدات ، بل قراءة سهلة عذبة
حلوة
الصفحه ٣٥ :
النّطق بلا تعسّف
فرقّقن مستفلا
من أحرف
وحاذرن تفخيم
لفظ الألف
ثم شرع
الصفحه ٣٧ : الألف بعدها أيضا ، وكذلك يتعين التحفظ بترقيق الباء من
برق والحاء من حصحص وكذا من أحطت ومن الحق ، فكل ذلك
الصفحه ٣٨ : بعضها من الخلاف ولم يذكروا الميم ، بل نبه بعض من ألف في التجويد على
بعض أحكامها ووقع بسبب ذلك وهم كثير
الصفحه ٤١ : وهي أنه وقع في كلام كثير ممن ألف في
__________________
(١) رواه الترمذي في
ثواب القرآن برقم ٢٩٢٤
الصفحه ٤٥ : رضياللهعنه جهر بها في أول الفاتحة ، (١) والألف في عللا
للتثنية : أي والقولان معلولان : أي ضعيفان ، ويحتمل أن
الصفحه ٧١ : خلفا وعن باقي الملا
حرف المد هو الألف
والواو الساكنة المضموم ما قبلها والياء الساكنة
الصفحه ٧٢ :
__________________
(١) أي عشر حركات.
(٢) أي ست حركات
ومقدار الحركة إما بقدر قبض الأصابع أو بسطها فيتلخص لدينا أن الألف
الصفحه ٧٧ : والألف ، أو مضمومة فبين الهمزة والواو ، أو مكسورة فبين الهمزة والياء ،
والمشافهة تحكم ذلك كله قوله : (سهل