٢٣ ـ ومنه ، عن أبيه عن محمد بن القاسم عن الحسين بن المختار عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : إن البطن إذا شبع طغى (١).
٢٤ ـ ومنه ، عن أبيه عن محمد بن عمرو عن بشير الدهان أو عمن ذكره عنه قال قال أبو الحسن عليهالسلام إن الله يبغض البطن الذي لا يشبع (٢).
٢٥ ـ ومنه ، عن محمد بن علي عن وهب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال لي يا أبا محمد إن البدن ليطغى من أكله وأقرب ما يكون العبد من الله إذا ما جاع بطنه وأبغض ما يكون العبد إلى الله إذا امتلأ بطنه (٣).
٢٦ ـ ومنه ، عن بكر بن صالح عن جعفر بن محمد الهاشمي عن أبي جعفر العطار قال سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه عن جده عن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : قال جبرئيل في كلام بلغنيه عن ربي يا محمد وأخرى هي الأولى والآخرة يقول لك ربك يا محمد ما أبغضت وعاء قط إلا بطنا ملآن (٤).
بيان : وأخرى أي نصيحة أخرى هي الأولى بحسب الرتبة لشدة الاهتمام بها والآخرة بحسب الذكر والأصوب للأولى كما سيأتي أي تنفع في الدنيا والآخرة.
٢٧ ـ المحاسن ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي عن محمد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليهالسلام قال : ما من شيء أبغض إلى الله عز وجل من بطن مملوء (٥).
٢٨ ـ ومنه ، عن اليقطيني عن الدهقان عن درست عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : الأكل على الشبع يورث البطن (٦).
٢٩ ـ ومنه ، عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عمن ذكره عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : كل داء من التخمة ما خلا الحمى فإنها ترد ورودا (٧).
بيان في القاموس توخم الطعام واستوخمه لم يستمرئه والتخمة كهمزة الداء يصيبك منه انتهى وقال بعضهم هي أن يفسد الطعام في المعدة ويستحيل إلى كيفية غير صالحة.
__________________
(١ ـ ٧) المحاسن : ٤٤٧ ـ ٤٤٦.