قائمة الکتاب
حرف الباء
حرف التاء
التجزّي
٤٦٠حرف الثّاء
حرف الجيم
البحث
البحث في المعجم الأصولي
٣١/١ الصفحه ٤٦٣ :
شرعي للرجوع
للمجتهد الآخر ، وذلك لأنّ أدلة جواز التقليد قاصرة عن الشمول لمثله في ذلك
المقدار الذي
الصفحه ٥٦٧ : .
كما انّ من آثاره
ـ كما هو مدعى جمع من الأعلام ـ عدم جواز العدول عنه حال حياته الى غيره من
الأحياء ، إذ
الصفحه ٢٧ :
٥ ـ اجتماع الأمر والنهي
وقع النزاع في
مسألة اجتماع الأمر والنهي على شيء واحد من حيث الجواز
الصفحه ٣٤ : الرجوع الى
الغير بل يلزمه التحصيل الفعلي للحجة ، واستدل لذلك بالإجماع وانصراف أدلة جواز
رجوع الجاهل
الصفحه ٣١ : التعارض.
وأما بناء على
القول بالجواز فالمرجع هو أحكام باب التزاحم ، وذلك لانّ البناء على الجواز ناشئ
عن
الصفحه ٣٣ : الاجتهاد ثلاثة : الاول : هو جواز عمل المجتهد بما يؤدي اليه
اجتهاده.
الثاني : جواز
تقليد المكلف الجاهل
الصفحه ٣٥ : الخاص ، فكما ان
الدليل الخاص دلّ على شرطية العدالة في نفوذ حكم الحاكم وجواز الرجوع اليه فكذلك
شرط
الصفحه ١٤٧ : المتيقن.
مثلا : لو كان
جواز البدار للعاجز في مثالنا السابق مترتبا على إحراز استمرار العجز لآخر الوقت
الصفحه ١٥٥ :
الأحكام الشرعية
مثل جواز الدخول في الصلاة ، كما انّ استصحاب عدم الملكية ـ والذي هو عدم حكم شرعي
الصفحه ٢٨٠ : بلا معارض ، بعد ان لم يكن الطرف المضطر اليه
مجرى للأصل المؤمّن لإحراز جواز ارتكابه.
وهذا البيان
الصفحه ٢٨١ :
الإجمالي في المثال الاول هو العلم اما بعدم جواز التطهر بالماء أو عدم جواز شرب
العصير ، وصورة العلم الإجمالي
الصفحه ٤٦٢ : باستحالة
الطفرة.
وأما
الجهة الثانية : فالبحث فيها يقع عن ثلاث مسائل :
المسألة
الاولى : في جواز عمله
الصفحه ٥٤٣ : العقلي الظني انّما هو حجّة في اثبات الجواز لو كان هناك شك في الحكم
الواقعي ، ومع قيام الدليل القطعي لا
الصفحه ٢٣ :
قضية على فرد منوط
باحراز مصداقيته لموضوع الحكم في القضية ، وهذا هو المعبّر عنه بعدم جواز التمسك
الصفحه ٢٨ : بالجواز. فالبحث اذن انّما
هو عن انّ مورد التصادق هل هو واحد حقيقة فيكون من صغريات الكبرى المسلّمة أو انّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المعجم الأصولي [ ج ١ ]
