تفسير النسفي - ج ٢

طرف الآية

وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا

٤٣ / ١٩

٦ / ١

وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله

٤٣ / ٨٤

٦ / ٣

ما هذا إلّا بشر مثلكم

٢٣ / ٢٤

٦ / ٩

لو شاء ربنا لأنزل ملائكة

٤١ / ١٤

٦ / ٩

فيسخرون منهم

٩ / ٧٩

٦ / ١٠

تقيكم الحر

١٦ / ٨١

٦ / ١٣

وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين

٦ / ١٦٣

٦ / ١٤

فظلموا بها

٧ / ١٠٣

٦ / ٣٣

ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين* إنهم لهم المنصورون

٣٧ / ١٧١ ـ ١٧٢

٦ / ٣٤

إنا لننصر رسلنا

٤٠ / ٥١

٦ / ٣٤

إن حسابهم إلّا على ربي

٢٦ / ١١٣

٦ / ٥٢

لو كان خيرا ما سبقونا إليه

٤٦ / ١١

٦ / ٥٣

فأمطر علينا حجارة من السماء

٨ / ٣٢

٦ / ٥٧

ولا يؤخذ منها عدل

٢ / ٤٨

٦ / ٧٠

لئن أشركت ليحبطن عملك

٣٩ / ٦٥

٦ / ٨٨

وما أرسلناك إلّا رحمة للعالمين

٢١ / ١٠٧

٦ / ٩١

ولقد خلقنا الإنسان ـ إلى ـ خلقا آخر

٢٣ / ١٢ ـ ١٤

٦ / ٩٣

ويحيي الأرض بعد موتها

٣٠ / ١٩

٦ / ٩٥

لتسكنوا فيه

٢٨ / ٧٣

٦ / ٩٦

سرابيل تقيكم الحر

١٦ / ٨١

٦ / ٩٩

فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا

٢٨ / ٨

٦ / ١٠٥

أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء

٣٥ / ٨

٦ / ١٠٨

وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون

٢١ / ٩٥

٦ / ١٠٩

لو لا أنزل علينا الملائكة

٢٥ / ٢١

٦ / ١١١

فأتوا بآبائنا

٤٤ / ٣٦

٦ / ١١١

حرمت عليكم الميتة

٥ / ٣

٦ / ١١٩

أو فسقا أهل لغير الله به

٦ / ١٤٥

٦ / ١٢١

زينا لهم أعمالهم

٢٧ / ٤

٦ / ١٢٢

ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض

٤٢ / ٢٧

٦ / ١٢٣

تحيتهم فيها سلام

١٤ / ٢٣

٦ / ١٢٧

إلّا قيلا سلاما سلاما

٥٦ / ٢٦

٦ / ١٢٧

أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين

١٥ / ٦٦

٦ / ١٢٨

يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان

٥٥ / ٢٢

٦ / ١٣٠

ولّوا إلى قومهم منذرين

٤٦ / ٢٩

٦ / ١٣٠

فادخلوها خالدين

٣٩ / ٧٣

٦ / ١٤١

خلق الزوجين الذكر والأنثى

٥٣ / ٤٥

٦ / ١٤٣

وعفا عنكم فالآن باشروهن

٢ / ١٨٧

٦ / ١٤٦

خشية إملاق

١٧ / ٣١

٦ / ١٥١

ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين

٤ / ١٣٥

٦ / ١٥٢

ثم الله شهيد

١٠ / ٤٦

٦ / ١٥٤

ويهديكم صراطا مستقيما

٤٨ / ٢٠

٦ / ١٦١

طرف الحديث

 خلق الله خلقه في ظلمة ثم رش عليهم من نوره فمن أصابه

٦ / ١

من بلغه القرآن فكأنما رأى محمدا

٦ / ١٩

ما أنا بطارد المؤمنين

٦ / ٥٢

سألت الله تعالى أن لا يبعث على أمتي عذابا فوقهم أو تحت

٦ / ٦٥

أليس في التوراة أن الله يبغض الحبر السمين

٦ / ٩١

قرناء السوء شر من شياطين الجن

٦ / ١١٢

إذا دخل النور في القلب انشرح وانفسح

٦ / ١٢٥

افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة كلها في الهاوية إلا

٦ / ١٥٩

الأبيات

فو الله لو لا البين لم يكن الهوى

ولو لا الهوى ما حنّ للبين آلف ٦ / ٩٤

طرف الآية

إذا قمتم إلى الصلاة

٥ / ٦

٧ / ٤

ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي

٣٨ / ٧٥

٧ / ١٢

لئلا يعلم أهل الكتاب

٥٧ / ٢٩

٧ / ١٢

وإنى لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا

٢٠ / ٨٢

٧ / ١٧

وما من دابة في الأرض إلّا على الله رزقها

١١ / ٦

٧ / ١٧

والعاقبة للمتقين

٧ / ١٢٨ ، ٢٨ / ٨٣

٧ / ١٧

وحيل بينهم وبين ما يشتهون

٣٤ / ٥٤

٧ / ١٧

ولقد صدّق عليهم إبليس ظنه

٣٤ / ٢٠

٧ / ١٧

وملك لا يبلى

٢٠ / ١٢٠

٧ / ٢٠

يضل من يشاء ويهدي من يشاء

١٦ / ٩٣

٧ / ٤٣

ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله

١١ / ٣٤

٧ / ٤٣

وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله

٧ / ٤٣

٧ / ٤٣

لو هدانا الله لهديناكم

١٤ / ٢١

٧ / ٤٣

فبما أغويتني

٧ / ١٦

٧ / ٤٣

فضرب بينهم بسور

٥٧ / ١٣

٧ / ٤٦

وحرمنا عليه المراضع

٢٨ / ١٢

٧ / ٥٠

ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين

٢٣ / ٢٤

٧ / ٦٣

لو شاء ربنا لأنزل ملائكة

٤١ / ١٤

٧ / ٦٣

بل مكر الليل والنهار

٣٤ / ٣٣

٧ / ٨٥

وهو خير الحاكمين

٧ / ٨٧ ، ١٠ /

٧ / ٨٩

١٠٩ ، ١٢ / ٨٠

وهذا بعلي شيخا

١١ / ٧٢

٧ / ١٠١

إن الشرك لظلم عظيم

٣١ / ١٣

٧ / ١٠٣

ليقربونا إلى الله زلفى

٣٩ / ٣

٧ / ١٢٧

أنا ربكم الأعلى

٧٩ / ٢٤

٧ / ١٢٧

قل كل من عند الله

٤ / ٧٨

٧ / ١٣١

عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض

٧ / ١٢٩

٧ / ١٣٧

ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض

٢٨ / ٥

٧ / ١٣٧

إني أعظك أن تكون من الجاهلين

١١ / ٤٦

٧ / ١٤٣

لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة

٢ / ٥٥

٧ / ١٤٣

واتّبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم

٣٩ / ٥٥

٧ / ١٤٥

هذا إلهكم وإله موسى

٢٠ / ٨٨

٧ / ١٥٢

فإنا قد فتنا قومك من بعدك

٢٠ / ٨٥

٧ / ١٥٥

ونبلوكم بالشر والخير فتنة

٢١ / ٣٥

٧ / ١٥٥

إني رسول الله إليكم

٦١ / ٥ و ٦

٧ / ١٥٨

ادخلوا هذه القرية فكلوا منها

٢ / ٥٨

٧ / ١٦٢

ورفعنا فوقكم الطور

٢ / ٦٣ و ٩٣

٧ / ١٧١

وما خلقت الجن والإنس إلّا ليعبدون

٥١ / ٥٦

٧ / ١٧٩

طرف الحديث

٧ / ٥٥

إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا قريبا

٧ / ٥٥

سيكون قوم يعتدون في الدعاء وحسب المرء أن يقول اللهم إني أسألك

٧ / ٥٥

يا علي أشقى الأولين عاقر ناقة صالح وأشقى الآخرين قاتلك

٧ / ٥٥

سبقك بها عكاشة

٧ / ٧٧

واعفوا اللحى

٧ / ٨٠

يسروا ولا تعسروا

٧ / ٩٥

الأبيات

٧ / ١٩٩

علفتها تبنا وماء باردا

 ٧ /٥٠

ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم

بهن فلول من قراع الكتائب ٧/١٢٦

طرف الآية

والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين

٢٦ / ٨٢

٨ / ٤

أولم تؤمن قال بلى

٢ / ٢٦٠

٨ / ٤

والله ورسوله أحق أن يرضوه

٩ / ٦٢

٨ / ٢٠

من يطع الرسول فقد أطاع الله

٤ / ٨٠

٨ / ٢٠

بل أحياء عند ربهم

٣ / ١٦٩

٨ / ٢٤

والله ورسوله أحق أن يرضوه

٩ / ٦٢

٨ / ٤١

وجبريل وميكال

٢ / ٩٨

٨ / ٦٠

ومن عصاني فإنك غفور رحيم

١٤ / ٣٦

٨ / ٦٧

رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا

٧١ / ٢٦

٨ / ٦٧

وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض

٣٣ / ٦

٨ / ٧٢

طرف الحديث

العير أحب إليكم أم النفير

٨ / ٥

شاهت الوجوه

٨ / ١٧

نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور

٨ / ٤٦

ألا إن القوة الرمي

٨ / ٦٠

مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم

٨ / ٦٧

أبكي على أصحابك في أخذهم الفداء

٨ / ٦٨

لو نزل عذاب من السماء لما نجا منه غير عمر وسعد بن معاذ

٨ / ٦٨

الأبيات

لا تعجبن الجهول حلته

فذاك ميت وثوبه كفن ٨ / ٢٤

طرف الآية

وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا

٤٩ / ٩

٩ / ٣٤

ثالث ثلاثة

٥ / ٧٣

٩ / ٤٠

أو لأذبحنه

٢٧ / ٢١

٩ / ٤٩

استغفر لهم أو لا تستغفر لهم

٩ / ٨٠

٩ / ٥٣

وما أنت بمؤمن لنا

١٢ / ١٧

٩ / ٦١

وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين

٢٩ / ٢٧

٩ / ٦٩

جنات عدن التي وعد الرحمن

١٩ / ٦١

٩ / ٧٢

فيهن خيرات

٥٥ / ٧٠

٩ / ٨٨

لأستغفرن لك

٦٠ / ٤

٩ / ١١٤

لأرجمنك

١٩ / ٤٦

٩ / ١١٤

عفا الله عنك

٩ / ٤٣

٩ / ١١٧

طرف الحديث

اجعلوها في الموضع الذي يذكر فيه كذا وكذا

٩ / مقدمة السورة

لا يؤدي عني إلّا رجل مني

٩ / ٢

صح بالناس

٩ / ٢٥

ما أدي زكاته فليس بكنز وإن كان باطنا

٩ / ٣٤

ما ظنك باثنين الله ثالثهما

٩ / ٤٠

اللهم أعم أبصارهم

٩ / ٤٠

احبسوا عليّ الركب

٩ / ٦٥

يا ثعلبة قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه

٩ / ٧٥

بارك الله لك فيما أعطيت وفيما أمسكت

٩ / ٧٩

ذلك لا ينفعه وإني أرجو أن يؤمن به ألف من قومه

٩ / ٨٣

إن الجفاء والقسوة في الفدّادين

٩ / ٩٧

اللهم صل على آل أبي أوفى

٩ / ٩٩

وأنا أقسم أن لا أحلهم حتى أؤمر فيهم

٩ / ١٠٢

إني على جناح سفر وإذا قدمنا من تبوك إن شاء الله صلينا فيه

٩ / ١٠٧

أمؤمنون أنتم

٩ / ١٠٨

سياحة أمتي الصيام

٩ / ١١٢

الأبيات

وإني وقيار بها لغريب

 ٩/٣٤

طرف الآية

إن الشرك لظلم عظيم

٣١ / ١٣

١٠ / ٤

والقمر قدرناه منازل

٣٦ / ٣٩

١٠ / ٥

فأمطر علينا حجارة من السماء

٨ / ٣٢

١٠ / ١١

لو نشاء لقلنا مثل هذا

٨ / ٣١

١٠ / ١٥

وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون

٣٠ / ٣٦

١٠ / ٢١

من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها

٤١ / ٤٦ ، ٤٥ / ١٥

١٠ / ٢٣

فبغى عليهم

٢٨ / ٧٦

١٠ / ٢٣

ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله

٣٥ / ٤٣

١٠ / ٢٣

فمن نكث فإنما ينكث على نفسه

٤٨ / ١٠

١٠ / ٢٣

إلّا قيلا سلاما سلاما

٥٦ / ٢٦

١٠ / ٢٥

وجزاء سيئة سيئة مثلها

٤٢ / ٤٠

١٠ / ٢٧

بقطع من الليل

١١ / ٨١ ، ١٥ / ٦٥

١٠ / ٢٧

ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة

٣٤ / ٤٠

١٠ / ٢٨

كتاب الله عليكم

٤ / ٢٤

١٠ / ٣٧

أفأمن أهل القرى

٧ / ٩٧

١٠ / ٥١

أو أمن أهل القرى

٧ / ٩٨

١٠ / ٥١

ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا

٦ / ١٣٩

١٠ / ٥٩

كتب الله لأغلبن أنا ورسلي

٥٨ / ٢١

١٠ / ٦٥

إنا لننصر رسلنا

٤٠ / ٥١

١٠ / ٦٥

وإنها لكبيرة إلّا على الخاشعين

٢ / ٤٥

١٠ / ٧١

ولمن خاف مقام ربه جنتان

٥٥ / ٤٦

١٠ / ٧١

إنما نملي لهم ليزدادوا إثما

٣ / ١٧٨

١٠ / ٨٨

فلا تكونن ظهيرا للكافرين* ولا يصدنك عن آيات

٢٨ / ٨٦ ـ ٨٧

١٠ / ٩٥

وأنزلنا إليكم نورا مبينا

٤ / ١٧٤

١٠ / ٩٥

إن الكافرون إلّا في غرور

٦٧ / ٢٠

١٠ / ٩٥

إن أمسكهما من أحد من بعده

٣٥ / ٤١

١٠ / ٩٥

لأملأن جهنم

٧ / ١٨ ، ١١ / ١١٩ ، ٣٢ / ١٣

١٠ / ٩٦

إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني

٣٩ / ٣٨

١٠ / ١٠٧

طرف الحديث

إن المؤمن إذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة

١٠ / ٩

الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون

١٠ / ١٤

أسرع الخير ثوابا صلة الرحم وأعجل الشر عقابا البغي واليمين الفاجر

١٠ / ٢٣

ثنتان يعجلهما الله في الدنيا البغي وعقوق الوالدين

١٠ / ٢٣

الزكاة قنطرة الإسلام

١٠ / ٢٤

إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالى أتريدون شيئا

١٠ / ٢٦

كتاب الله والإسلام

١٠ / ٥٨

من هداه الله للإسلام وعلمه القرآن ثم شكا الفاقة كتب الله الفقر

١٠ / ٥٨

هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له

١٠ / ٦٤

ذهبت النبوة وبقيت المبشرات

١٠ / ٦٤

لا غمة في فرائض الله

١٠ / ٧١

لا أشك ولا أسأل بل أشهد أنه الحق

١٠ / ٩٥

الأبيات

ألم تر أن العمر كأس سلافة

فأوله صفو وآخره كدر ١٠/ ٢٤

طرف الآية

جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم

٧١ / ٧

١١ / ٥

ما لهم به من علم إلّا اتباع الظن

٤ / ١٥٧

١١ / ٤٣

فلا تكونن من الجاهلين

٦ / ٣٥

١١ / ٤٦

لو لا أنزل عليه آية من ربه

١٠ / ٢٠ ، ١٣ / ٧ و ٢٧

١١ / ٥٣

فطمسنا أعينهم

٥٤ / ٣٧

١١ / ٨١

وأحيط بثمره

١٨ / ٤٢

١١ / ٨٤

من يطع الرسول فقد أطاع الله

٤ / ٨٠

١١ / ٩٢

ما كنا نبغ

١٨ / ٦٤

١١ / ١٠٥

من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه

٢ / ٢٥٥

١١ / ١٠٥

يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات

١٤ / ٤٨

١١ / ١٠٧

لهم أجر غير ممنون

٨٤ / ٢٥

١١ / ١٠٨

أكلها دائم

١٣ / ٣٥

١١ / ١٠٨

وما عند الله باق

١٦ / ٩٦

١١ / ١٠٨

لا مقطوعة ولا ممنوعة

٥٦ / ٣٣

١١ / ١٠٨

أكلا لمّا

٨٩ / ١٩

١١ / ١١١

فسجد الملائكة كلهم أجمعون

١٥ / ٣٠ ، ٣٨

٧٣ / ١١ / ١١١

أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا

٧ / ١٦٥

١١ / ١١٦

طرف الحديث

أحسن عقلا وأورع عن محارم الله وأسرع في طاعة الله

١١ / ٧

كانوا ثمانية نوح وأهله وبنوه الثلاثة ونساؤهم

١١ / ٤٠

لا يدخل أحد الجنة إلا برحمة الله

١١ / ٦٦

الاستثناء في الآيتين لأهل الجنة

١١ / ١٠٨

شيبتني هود

١١ / ١١٢

من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله في أرضه

١١ / ١١٣

إن الصلوات الخمس تكفر ما بينها من الذنوب

١١ / ١١٤

أتبع السيئة الحسنة تمحها

١١ / ١١٤

هل شهدت معنا العصر

١١ / ١١٤

من أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله

١١ / ١٢٣

الأبيات

فإنما هي إقبال وإدبار

 ١١/ ٤٦

على حين عاتبت المشيب على الصبا

 ١١/ ٦٦

طرف الآية

ويبقى وجه ربك

٥٥ / ٢٧

١٢ / ٩

واختار موسى قومه

٧ / ١٥٥

١٢ / ٢٥

إن كيد الشيطان كان ضعيفا

٤ / ٧٦

١٢ / ٢٨

أصحاب النار وأصحاب الجنة

٥٩ / ٢٠

١٢ / ٣٩

وكانوا فيه من الزاهدين

١٢ / ٢٠

١٢ / ٤٣

تؤمنون بالله واليوم الآخر

٤ / ٥٩ ، ٢٤ / ٢

١٢ / ٤٧

وتجاهدون

٦١ / ١١

١٢ / ٤٧

أثاقلتم إلى الأرض

٩ / ٣٨

١٢ / ٨٤

وهم ينهون عنه وينأون عنه

٦ / ٢٦

١٢ / ٨٤

وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا

١٨ / ١٠٤

١٢ / ٨٤

من سبأ بنبأ

٢٧ / ٢٢

١٢ / ٨٤

إذ نادى وهو مكظوم

٦٨ / ٤٨

١٢ / ٨٤

وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق

٢ / ١٣٣

١٢ / ٩٩

طرف الحديث

رحم الله أخي يوسف لو لم يقل اذكرني عند ربك لما لبث في السجن سبعا

١٢ / ٤٢

لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له

١٢ / ٥٠

رحم الله أخي يوسف لو لم يقل اجعلني على خزائن الأرض

١٢ / ٥٥

أعيذكما بكلمات الله التامة من كل هامة ومن كل عين لامة

١٢ / ٦٧

القلب يجزع والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب

١٢ / ٨٤

ما ترونني فاعلا بكم

١٢ / ٩٢

غفر الله لك ولمن علمك

١٢ / ٩٢

علموا أرقائكم سورة يوسف فأيما عبد تلاها وعلمها أهله

١٢ / ١١١

طرف الآية

وجزاء سيئة سيئة مثلها

٤٢ / ٤٠

١٣ / ٦

إنا كل شيء خلقناه بقدر

٥٤ / ٤٩

١٣ / ٨

من يحيي العظام وهي رميم

٣٦ / ٧٨

١٣ / ١٣

وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى

٧ / ١٧٢

١٣ / ٢٠

ولو أننا نزّلنا إليهم الملائكة

٦ / ١١١

١٣ / ٣١

ذلك قولهم بأفواههم

٩ / ٣٠

١٣ / ٣٣

ما تعبدون من دونه إلّا أسماء سميتموها

١٢ / ٤٠

١٣ / ٣٣

طرف الحديث

الرعد ملك موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب

١٣ / ١٣

من نوقش الحساب عذب

١٣ / ١٨

الأبيات

فتى كالسحاب الجون يخشى ويرتجى

يرجى الحيا منه وتخشى الصواعق ١٣ / ١٢

طرف الآية

قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا

٧ / ١٥٨

١٤ / ٤

ونبلوكم بالشر والخير فتنة

٢١ / ٣٥

١٤ / ٦

واتقوه وأطيعون* يغفر لكم من ذنوبكم

٧١ / ٣ ـ ٤

١٤ / ١٠

يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم

٤٦ / ٣١

١٤ / ١٠

هل أدلكم على تجارة ـ إلى ـ يغفر لكم ذنوبكم

٦١ / ١٠ ـ ١٢

١٤ / ١٠

أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت

١٣ / ٣٣

١٤ / ١٤

لم يكد يراها

٢٤ / ٤٠

١٤ / ١٧

ونادى أصحاب الجنة

٧٠ / ٤٤

١٤ / ٢١

ونادى أصحاب النار

٧٠ / ٥٠

١٤ / ٢١

لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة

٧ / ٢٧

١٤ / ٢٢

ويوم القيامة يكفرون بشرككم

٣٥ / ١٤

١٤ / ٢٢

إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم

٦٠ / ٤

١٤ / ٢٢

سرابيل تقيكم الحر

١٦ / ٨١

١٤ / ٣٤

واجعلنا مسلمين لك

٢ / ١٢٨

١٤ / ٣٥

رب هب لي من الصالحين

٣٧ / ١٠٠

١٤ / ٣٩

واسأل القرية

١٢ / ٨٢

١٤ / ٤١

ولا تكونن من المشركين* ولا تدع مع الله إلها آخر

٢٨ / ٨٧ ـ ٨٨

١٤ / ٤٢

يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله

٤ / ١٣٦

١٤ / ٤٢

والله بما تعملون عليم

٢ / ٢٨٣

١٤ / ٤٢

وأقسموا بالله جهد أيمانهم

١٦ / ٣٨

١٤ / ٤٤

وما كان الله ليعذبهم

٨ / ٣٣

١٤ / ٤٦

إنا لننصر رسلنا

٤٠ / ٥١

١٤ / ٤٧

كتب الله لأغلبن أنا ورسلي

٥٨ / ٢١

١٤ / ٤٧

إن الله لا يخلف الميعاد

٣ / ٩ ، ١٣ / ٣١

١٤ / ٤٧

لمن الملك اليوم لله الواحد القهار

٤٠ / ١٦

١٤ / ٤٨

تطلع على الأفئدة

١٠٤ / ٧

١٤ / ٥٠

طرف الحديث

كذب النسابون

١٤ / ٩

من آذى جاره ورثه الله داره

١٤ / ١٤

إن الله شجرة الحنظل تعالى ضرب مثل المؤمن شجرة فأخبروني ما هي؟

١٤ / ٢٤

ثم تعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه في قبره فيقولان له

١٤ / ٢٥

طرف الآية

وما أهلكنا من قرية إلّا لها منذرون

٢٦ / ٢٠٨

١٥ / ٤

إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون

٢٦ / ٢٧

١٥ / ٦

فبشرهم بعذاب أليم

٣ / ٢١ ، ٩ / ٣٤ ، ٨٤ / ٢٤

١٥ / ٦

إنك لأنت الحليم الرشيد

١١ / ٨٧

١٥ / ٦

والله يعصمك

٥ / ٦٧

١٥ / ٩

فبعزتك لأغوينهم

٣٨ / ٨٢

١٥ / ٣٩

فبشرناها بإسحاق

١١ / ٧١

١٥ / ٥٣

إنه لا ييأس من روح الله إلّا القوم الكافرون

١٢ / ٨٧

١٥ / ٥٦

ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون

٣٧ / ١٥٨

١٥ / ٦٠

لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين

٢٦ / ١٦٧

١٥ / ٧٠

وإنكم لتمرون عليهم مصبحين* وبالليل

٣٧ / ١٣٧ ـ ١٣٨

١٥ / ٧٦

بما أوحينا إليك هذا القرآن

١٢ / ٣

١٥ / ٨٧

طرف الحديث

لو يعلم العبد قدر عفو الله لما تورع عن حرام ولو يعلم قدر عذابه لبخع نفسه

١٥ / ٥٠

ليس منا من لم يتغنّ بالقرآن

١٥ / ٨٠

من أوتي القرآن فرأى أن أحدا أوتي من الدنيا أفضل مما

١٥ / ٨٨

الأبيات

أمرتك الخير فافعل ما أمرت به

 ١٥ / ٩٣

طرف الآية

والقمر قدرناه منازل

٣٦ / ٣٩

١٦ / ٥

وأخرجت الأرض أثقالها

٩٩ / ٢

١٦ / ٧

إن علينا للهدى

٩٢ / ١٢

١٦ / ٩

فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة

٣ / ١٤٨

١٦ / ٣٠

وهو القاهر فوق عباده

٦ / ١٨ و ٦١

١٦ / ٥٠

فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد

٣١ / ٣٢

١٦ / ٥٤

ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى

٤١ / ٥٠

١٦ / ٦٢

أطيعوا الله وأطيعوا الرسول

٤ / ٥٩ ، ٢٤ / ٥٤ ، ٤٧ / ٣٣

١٦ / ٨٩

ويتبع غير سبيل المؤمنين

٤ / ١١٥

١٦ / ٨٩

فاعتبروا يا أولي الأبصار

٥٩ / ٢

١٦ / ٨٩

إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله

٤٨ / ١٠

١٦ / ٩١

فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة

٣ / ١٤٨

١٦ / ٩٧

هؤلاء أضلونا

٧ / ٣٨

١٦ / ١١١

ربنا إنا أطعنا ساداتنا وكبراءنا

٣٣ / ٦٧

١٦ / ١١١

والله ربنا ما كنا مشركين

٦ / ٢٣

١٦ / ١١١

ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على

٦ / ١٣٩

١٦ / ١١٦

وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر

٦ / ١٤٦

١٦ / ١١٨

طرف الحديث

الخمر حرام لعينها والسكر من كل شراب

١٦ / ٦٧

اسقه عسلا ...

١٦ / ٦٩

العسل شفاء من كل داء ، والقرآن شفاء لما في الصدور فعليكم بالشفاءين

١٦ / ٦٩

قل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا أقرأنيه جبريل

١٦ / ٩٨

كلا إن عمارا مليء إيمانا من قرنه إلى قدمه

١٦ / ١٠٦

أبو عبيدة أمين هذه الأمة ومعاذ أمة لله قانت لله

١٦ / ١٢٠

أما والذي أحلف به لأمثلن بسبعين مكانك

١٦ / ١٢٦

الأبيات

ليس من الله بمستنكر

أن جمع العالم في واحد ١٦ / ١٢٠

طرف الآية

إن فرعون علا في الأرض

٢٨ / ٤

١٧ / ٤

وعليها ما اكتسبت

٢ / ٢٨٦

١٧ / ٧

سيئت وجوه الذين كفروا

٦٧ / ٢٧

١٧ / ٧

اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك

٨ / ٣٢

١٧ / ١١

إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا

٣ / ١٦٠

١٧ / ٢٢

واخفض جناحك للمؤمنين

١٥ / ٨٨

١٧ / ٢٤

غير المغضوب عليهم

١ / ٧

١٧ / ٣٦

أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة

١٧ / ٥٧

١٧ / ٤٢

ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض

٢١ / ١٠٥

١٧ / ٥٥

سيهزم الجمع ويولون الدبر

٥٤ / ٤٥

١٧ / ٦٠

قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم

٣ / ١٢

١٧ / ٦٠

إن شجرة الزقوم* طعام الأثيم

٤٤ / ٤٣ ـ ٤٤

١٧ / ٦٠

فراغ إلى آلهتهم

٣٧ / ٩١

١٧ / ٦٠

أين شركائي

١٦ / ٢٧ ، ٢٨ / ٦٢ و ٧٤

١٧ / ٦٠

ثم إنكم أيها الضالون المكذبون ـ إلى ـ البطون

٥٦ / ٥١ ـ ٥٣

١٧ / ٦٠

أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين

٧ / ١٢ ، ٣٨ / ٧٦

١٧ / ٦٢

فخسفنا به وبداره الأرض

٢٨ / ٨١

١٧ / ٦٨

فاتباع بالمعروف

٢ / ١٧٨

١٧ / ٦٩

ولا يخاف عقباها

٩١ / ١٥

١٧ / ٦٩

وأكثرهم كاذبون

٢٦ / ٢٢٣

١٧ / ٧٠

وما يتبع أكثرهم إلّا ظنا

١٠ / ٣٦

١٧ / ٧٠

يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة

٣٣ / ٣٠

١٧ / ٧٥

فآتهم عذابا ضعفا من النار

٧ / ٣٨

١٧ / ٧٥

نزل به الروح الأمين* على قلبك

٢٦ / ١٩٣ ـ ١٩٤

١٧ / ٨٥

وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا

٤٢ / ٥٢

١٧ / ٨٥

ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا

٢ / ٢٦٩

١٧ / ٨٥

إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا

٣٤ / ٩

١٧ / ٩٢

لو لا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا

٢٥ / ٢١

١٧ / ٩٢

يوم يسحبون في النار على وجوههم

٥٤ / ٤٨

١٧ / ٩٧

وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا

٢٧ / ١٤

١٧ / ١٠٢

إنهم لمحضرون

٣٧ / ١٥٨

١٧ / ١٠٨

طرف الحديث

بينا أنا في المسجد الحرام في الحجر عند البيت بين النائم واليقظان

١٧ / ١

خير المال سكة مأبورة أو مهرة مأمورة

١٧ / ١٦

رضا الله في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما

١٧ / ٢٤

إياكم وعقوق الوالدين فإن الجنة يوجد ريحها من مسيرة ألف عام

١٧ / ٢٤

ما اصطيد حوت في البحر ولا طائر يطير إلا بما يضيع من تسبيح الله تعالى

١٧ / ٤٤

والله لكأني أنظر إلى مصارع القوم

١٧ / ٦٠

المؤمن أكرم على الله من الملائكة

١٧ / ٧٠

اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين

١٧ / ٧٥

من لم يستشف بالقرآن فلا شفاه الله

١٧ / ٨٢

بل نحن وأنتم لم نؤت من العلم إلا قليلا

١٧ / ٨٥

إن الذي أمشاهم على أقدامهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم

١٧ / ٩٧

الأبيات

ذم المنازل بعد منزلة اللوى

والعيش بعد أولئك الأيام ١٧ / ٣٦

يقول لا غائب ما لي ولا حرم

 ١٧ / ٨٨

جواز إطلاق اسم الشيء على الله تعالى ، وهذا لأن الشيء اسم للموجود ولا يطلق على المعدوم ، والله تعالى موجود فيكون شيئا ، ولهذا نقول الله تعالى شيء لا كالأشياء.

٦ / ١٩

أن ما سوى أعمال المتقين لعب ولهو.

٦ / ٣٢

على خلق الأفعال وإرادة المعاصي ونفي الأصلح.

٦ / ٣٩

أن أخذ الأجر على تعليم القرآن ورواية الحديث لا يجوز.

٦ / ٩٠

تحريم أكل ما لم يسم عليه اسم الله ومن فعل فقد أشرك به.

٦ / ١٢١

أن الكائنات كلها بمشيئة الله.

٦ / ١٣٧

أن التحريم إنما يثبت بوحي الله وشرعه لا بهوى الأنفس.

٦ / ١٤٥

أن المجوس ليسوا بأهل كتاب.

٦ / ١٥٦

أن الأمر بالسجود للوجوب ، والسؤال عن المانع للتوبيخ.

٧ / ١٢

أن كشف العورة من عظائم الأمور.

٧ / ٢٠

أن الجنة فوق النار.

جواز رؤية الله تعالى ، فإن موسى عليه‌السلام اعتقد أن الله مرئي حتى سأله ، واعتقاد جواز ما لا يجوز على الله كفر ، والله تعالى لم يقل لن أرى ليكون نفيا للجواز ، ولو لم يكن مرئيا لأخبر بأنه ليس بمرئي ، وقد علق الرؤية على استقرار الجبل وهو ممكن ، وتعليق الشيء بما هو ممكن يدل على إمكانه. ثم إنه تعالى تجلى للجبل حتى رآه ، وهذا نص في إثبات كونه مرئيا.

٧ / ١٤٣

أن الاستيلاء على أموال الكفار يوجب زوال ملكهم عنها.

٧ / ١٤٨

أن الذنوب وإن عظمت فعفوه أعظم.

٧ / ١٥٣

أن إجماع كل عصر حجة.

٧ / ١٨١

وجوب استماع الخطبة ، واستماع المؤتم والإنصات وقت الخطبة.

٧ / ٢٠٤

أن الملائكة قاتلوا في بدر.

٨ / ١٢

أن فعل العبد مضاف إليه كسبا وإلى الله تعالى خلقا.

٨ / ١٧

من دلائل النبوة لأنه أخبر عنه قبل وقوعه فكان كما أخبر.

٨ / ٣٦

أن المرتد إذا أسلم لم يلزمه قضاء العبادات المتروكة.

٨ / ٣٨

أن صاحب الكبيرة لا يخرج من الإيمان ، فإنه أبقى للذين لم يهاجروا اسم الإيمان وكانت الهجرة فريضة فصاروا بتركها مرتكبين كبيرة.

٨ / ٧٢

إثبات الموالاة بين الكفار ، ونهي المسلمين عن موالاتهم وموارثتهم وإيجاب مباعدتهم وإن كانوا أقارب وأن يتركوا أن يتوارثوا بعضهم بعضا.

٨ / ٧٣

على توريث ذوي الأرحام.

٨ / ٧٥

أن المستأمن لا يؤذى وليس له الإقامة في دار الإسلام ، ويمكّن من العودة إلى حيث يأمن.

٩ / ٦

أن يمين الكافر لا تكون يمينا.

٩ / ١٢

على صحة نبوته عليه‌السلام.

٩ / ١٤ ١٥

على نهي المشركين من الحج والعمرة.

٩ / ٢٨

على فضله على سائر الأنبياء عليهم‌السلام وعلى جواز الاجتهاد لهم.

٩ / ٤٣

على بطلان القول بالأصلح لأنه أخبر أن إعطاء الأموال والأولاد لهم للتعذيب والإماتة على الكفر ، وعلى إرادة الله تعالى المعاصي لأن إرادة العذاب بإرادة ما يعذب عليه وكذا الإماتة على الكفر.

٩ / ٥٥

احتمال أن تصرف أموال الزكاة إلى المصارف كلها وأن تصرف إلى بعضها.

٩ / ٦٠

على عظم عذاب النار وأنه بحيث لا يزاد عليه.

٩ / ٦٨

أن الإيمان والإسلام واحد لأنه قال وكفروا بعد إسلامهم.

٩ / ٧٤

أن رضا المؤمنين على الفاسقين لا يقتضي رضا الله عنهم.

٩ / ٩٦

أن كل مسجد بني مباهاة ، أو رياء ، أو سمعة ، أو لغرض سوى ابتغاء وجه الله ، أو بمال غير طيب فهو لا حق بمسجد الضرار.

٩ / ١٠٧

أن أهل كل ملة أمروا بالقتال ووعدوا عليه.

٩ / ١١١

أن الإجماع حجة لأنه أمر بالكون مع الصادقين فلزم قبول قولهم.

٩ / ١١٩

أن من قصد خيرا كان سعيه مشكورا

٩ / ١٢٠