قائمة الکتاب
(سنة اثنتي عشرة ومائتين)
(سنة ثلاث عشرة ومائتين)
(سنة أربع عشرة ومائتين)
(سنة خمس عشرة ومائتين)
(سنة ست عشرة ومائتين)
(سنة سبع عشرة ومائتين)
(سنة ثمان عشرة ومائتين)
(سنة تسع عشرة ومائتين)
(ثم دخلت سنة عشرين ومائتين)
ذكر أهل هذه الطبقة على الحروف
(حرف الألف)
(حرف الباء)
55 ـ بشر بن غياث بن أبي كريمة
(حرف الثاء)
(حرف الجيم)
(حرف الحاء)
(حرف الخاء)
(حرف الدال)
(حرف الذال)
(حرف الراء)
(حرف الزاي)
(حرف السين)
(حرف الشين)
(حرف الصاد)
(حرف الضاد)
(حرف الطاء)
(حرف العين)
301 ـ عمرو بن مخرّم
٣٢٧(حرف الغين)
(حرف الفاء)
(حرف القاف)
(حرف الكاف)
(حرف اللام)
(حرف الميم)
367 ـ محمد بن عبد العزيز الرملي 382
368 ـ محمد بن عبد الملك الأزدي 382395 ـ مُخوّل بن إبراهيم بن مُخَوّل
٣٠٤(حرف النون)
(حرف الهاء)
(حرف الواو)
(حرف الياء)
(الكنى)
(الفهارس)
إعدادات
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٥ ]
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٥ ]
المؤلف :شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الكتاب العربي ـ بيروت
الصفحات :562
الاجزاء
تحمیل
٣٠٠ ـ عمرو بن محمد الأعسم الزّمن (١).
بصريّ نزل بغداد ، وحدّث عن : فضيل بن مرزوق ، وحسام بن سمك ، وقيس بن الربيع.
وعنه : عليّ بن إشكاب ، ورجاء بن الجارود ، وزكريّا بن يحيى النّاقد.
قال الدّارقطنيّ : ضعيف ، كثير الوهم (٢).
وممّن روى عنه : أحمد بن الحسين بن عبّاد البغداديّ.
وروى عنه عن سليمان بن أرقم ، وعن إسماعيل بن عيّاش ، وجماعة.
وقد وهّاه ابن حبّان (٣) ، وذكر له أحاديث منها :
عن الزّهريّ ، عن سعيد ، عن أبي هريرة مرفوعا : «من أتى حائضا فجاء ولده أجذم فلا يلومنّ إلّا نفسه».
٣٠١ ـ عمرو بن مخرّم (٤).
أبو قتادة ، بصريّ ، متروك.
روى عن : جرير بن حازم ، وثابت الحفّار.
شيخ يروي عن : ابن أبي مليكة ، ويزيد بن زريع ، وسفيان بن عيينة.
وعنه : جعفر بن طرخان ، وأحمد بن عمر بن يونس ، وجماعة.
__________________
(١) انظر عن (عمرو بن محمد) في :
المجروحين لابن حبّان ٢ / ٧٤ ، ٧٥ وفيه «عمرو بن محمد الأعشم» بالشين المعجمة ، وتاريخ بغداد ١٢ / ٢٠٤ رقم ٦٦٦٣ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٢٨٦ ، ٢٨٧ رقم ٦٤٤١ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٨٩ رقم ٤٧٠٥ ، والكشف الحثيث لبرهان الدين الحلبي ٣٢٨ رقم ٥٧٦ ، ولسان الميزان ٤ / ٣٧٥ ، ٣٧٦ رقم ١١١٠ وفيه «الأعشم».
(٢) تاريخ بغداد ١٢ / ٢٠٤.
(٣) في المجروحين ٢ / ٧٤ قال : «شيخ يروي عن الثقات المناكير وعن الضعفاء الأشياء التي لا تعرف من حديثهم ، ويضع أسامي للمحدّثين. لا يجوز الاحتجاج به بحال».
(٤) انظر عن (عمرو بن مخرم) في :
الجرح والتعديل ٦ / ٢٦٥ رقم ١٤٥٩ ، وفيه «عمرو بن محرم» بالحاء المهملة ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥ / ١٨٠١ ، ١٨٠٢ ، والمؤتلف والمختلف للدارقطنيّ (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١٠٣ ب. وفيه قال : «مخرم» بالخاء ، والراء غير معجمة ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٨٩ رقم ٤٧٠٧ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٢٨٧ رقم ٦٤٤٤ ، ولسان الميزان ٤ / ٣٧٦ ، ٣٧٧ رقم ١١١٣ وفيه «عمرو بن مخزم» بالزاي ، وهو تحريف.