مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام - ج ٣

الساجى : متروك الحديث ضعيف جدا لفرطه فى التشيع.

قال العطاردى : أجمع رجال اهل السنة والجماعة على تضعيفه وجرحه وترك اخباره وآثاره ، لانه كان شديد التشيع ويروى ويملى فضائل اهل البيت عليهم‌السلام فهذا عندهم ذنب لا يغفر ، له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام ذكرناها فى باب الاحتجاجات الحديث ٤.

٢٢٣ ـ محمد بن سيرين

قال ابن حجر : محمد بن سيرين الانصارى مولاهم أبو بكر بن أبى عمرة البصرى امام وقته روى عن مولاه أنس بن مالك وزيد بن ثابت والحسن بن على ابن أبى طالب عليهما‌السلام وجماعة ، روى عنه الشعبى وثابت وخالد الحذاء وغيرهم ، ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان.

قال أبو طالب عن أحمد من الثقات وقال ابن معين : ثقة ، وقال العجلى بصرى تابعى ثقة وقال ابن سعد كان ثقة مأمونا عاليا رفيعا فقيها اماما كثير العلم قال ابن حبان كان محمد بن سيرين من أورع أهل البصرة وكان فقيها فاضلا يعبر الرؤيا مات وهو ابن سبع وسبعين سنة وكان كاتب أنس بن مالك بفارس مات فى شوال سنة عشرة ومائة.

قلت يروى عن الامام الحسين عليه‌السلام روايتان ذكرناهما فى باب مناقب أهل البيت عليهم‌السلام الحديث ٤١ وباب اجتماع الجيوش الحديث ١٤.

٢٢٤ ـ محمد بن على الباقر عليه‌السلام

الامام أبو جعفر محمد بن على الباقر عليهما‌السلام روى عن الامام أبى عبد الله الشهيد الحسين بن على عليهم‌السلام روايات كثيرة ذكرناها فى باب خوارق عاداته

الحديث ١٢ وباب ما جرى يوم عاشورا الحديث ٦ ـ ٨ وباب ما جرى فى ليل عاشورا الحديث ١٥ وباب شهادة أهل البيت عليهم‌السلام ١٠ ـ ٨٩ وباب وصيته عليه‌السلام الحديث ١ ـ ٢ ـ ٣ ـ ٤ ـ ٥.

باب شهادة الحسين الحديث ٨ وباب المواعظ الحديث ٧ وباب الطهارة الحديث ١ وباب الصلاة الحديث ٦ وباب الصوم الحديث ٤ وباب النكاح الحديث ٢ ـ ٨ وباب الزيارة الحديث ١ وباب التجمل الحديث ١ ـ ٦ ـ ١٤ ـ ٢٣ ـ ٢٨ وباب الأشربة الحديث ٢ وباب الدواب الحديث ٢ وباب الجنائز الحديث ٦ وباب الحكم الحديث ٤٨ ـ ٩٦.

٢٢٥ ـ محمد بن عمر الواقدى

قال الحافظ الخطيب البغدادى : محمد بن عمر بن واقد ، أبو عبد الله الواقدى البغدادى سمع ابن أبى ذئب وعمر بن رائد ومالك بن أنس وغيرهم وروى عنه كاتبه محمد بن سعد وأبو حسان الزيادى ومحمد بن اسحاق الصغانى وأحمد بن الخليل وعبد الله بن الحسن الهاشمى وغيرهم.

قدم الواقدى بغداد وولى قضاء الجانب الشرقى فيها وهو ممن طبق شرق الأرض وغربها ذكره ، ولم يخف على أحد عرف أخبار الناس أمره وسارت الركبان بكتبه فى فنون العلم من المغازى والسير والطبقات واخبار النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله والاحداث التي كانت فى وقته وبعد وفاته وكتب الفقه واختلاف الناس فى الحديث وغير ذلك وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء.

روى عن محمد بن سعد قال : محمد بن عمر بن واقد مولى عبد الله بن بريدة الاسلمى كان من أهل المدينة وقدم بغداد فى سنة ثمانين ومائة فى دين لحقه فلم يزل بها وخرج الى الشام والرقة ، ثم رجع الى بغداد فلم يزل بها الى أن قدم المأمون من

خراسان فولاه القضاء بعسكر المهدى فلم يزل قاضيا حتّى مات ببغداد ليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء فى مقابر الخيزران وهو ابن ثمان وسبعين سنة. وذكر انه ولد سنة ثلاثين ومائة فى آخر خلافة مروان بن محمد وكان عالما بالمغازى واختلاف الناس وأحاديثهم.

قال العطاردى : اخبار محمد بن عمر الواقدى وآثاره كثيرة ليس هنا موضع ذكرها وهو يروى عن الامام الحسين عليه‌السلام مرسلا وذكرنا حديثه فى باب اجتماع الجيوش العدد ١٥.

٢٢٦ ـ محمد بن قيس

هو مشترك بين جماعة من التابعين والمحدثين منهم محمد بن قيس أبو احمد الأسدي ومحمد بن قيس أبو أدهم الكوفى الاشعرى ومحمد بن قيس ابو عبد الله الاسدى ومحمد بن قيس ابو عبد الله البجلى ومحمد بن قيس أبو قدامة الاسدى ومحمد بن قيس أبو نصر الاسدى الكوفى وغيرهم فى رجال الخاصة والعامة. وصاحب العنوان رأى الامام الحسين عليه‌السلام وروى عنه وحديثه فى باب التجمل العدد ٢٤ وباب ما جرى بين مكة والقادسية العدد ٢٠.

٢٢٧ ـ محمد بن يعلى

قال ابن حجر : محمد بن يعلى السلمى أبو على الكوفى ولقبه زنبور ، روى عن أبى الأشهب العطاردى وعنبسة بن عبد الرحمن وعمر بن الصبح وأبى هلال الراسبى وغيرهم ، روى عنه أبو كريب ويحيى بن موسى وحاتم بن بكر واسحاق بن راهوية ، وجماعة قال أبو حاتم متروك الحديث وقال النسائى ليس بثقة قال مطين : مات سنة خمس ومائتين.

قلت له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام ذكرناها فى باب خوارق عادته الحديث ١٥.

٢٢٨ ـ المدائنى

قال الشيخ عباس القمى فى الكنى والألقاب : أبو الحسن على بن محمد بن عبد الله البصرى المدائنى الشيخ المتقدم ، الخبير الماهر صاحب التصانيف الكثيرة منها كتاب خطب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله وكتاب خطب أمير المؤمنين عليه‌السلام وكتاب من قتل من الطالبيين وكتاب الفاطميات وغير ذلك توفى ببغداد سنة ٢٢٥.

له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام ذكرناها فى باب ما جرى بينه وبين معاوية العدد ١٢.

٢٢٩ ـ مدرك بن أبى راشد

ما وجدنا بهذا العنوان اسما فى كتب الرجال وهو يروى عن الامام أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام وأخرجنا روايته فى باب النوادر الحديث ٥.

٢٣٠ ـ المذرى بن المشمعلّ

هذا أيضا كسابقه مجهول وليس له عنوان فى كتب الرجال وفى تهذيب ابن حجر المشمعلّ بن إياس المدنى البصرى والمشمعلّ بن ملحان الطائى الكوفى من ثقات أهل الحديث ، له أخبار عن الامام أبى عبد الله الحسين بن على عليهما‌السلام ذكرناها فى باب خروجه الى العراق العدد ١٧ وباب ما جرى له بين مكة والمدينة العدد ٤٢ وباب ما جرى له مع الحر بن يزيد العدد ١٠.

٢٣١ ـ مستقيم بن عبد الملك

قال ابن حجر : مستقيم بن عبد الملك هو عثمان التميمى ، وقال فى باب عثمان : عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التميمى المدنى روى عن شداد بن أوس وعنه كثير بن زيد الأسلمى قال أبو حاتم أراه اخا صالح بن ربيعة وذكره ابن حبان فى الثقات.

قلت : له روايتان عن الامام الحسين عليه‌السلام أخرجناهما فى باب التجمل الحديث ٨ ـ ٣٣.

٢٣٢ ـ مسلم البطين

قال فى جامع الرواة : مسلم بن على البطين من أصحاب على بن الحسين عليهما‌السلام قال ابن حجر : مسلم بن عمران ويقال ابن أبى عمران البطين أبو عبد الله الكوفى روى عن عطاء ومجاهد وسعيد بن جبير وعلى بن الحسين عليهما‌السلام وغيرهم ، وروى عنه ابنه شيبة بن مسلم وسلمة بن كهيل وابو اسحاق السبيعى قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائى ثقة وذكره ابن حبان فى الثقات.

قلت : له رواية عن الامام الحسين الشهيد عليه‌السلام أخرجناه فى باب الحج الحديث ١٢.

٢٣٣ ـ مسلم بن عوسجة

كان من أصحاب الامام الحسين عليه‌السلام وأنصاره ومحبيه ، شهد وقعة الطف وجاهد فى نصرة الحسين عليه‌السلام واستشهد بين يديه ومضى خبره فى باب شهادة اصحاب الحسين العدد ١٩.

٢٣٤ ـ مصعب بن عبد الله

قال ابن حجر : مصعب بن عبد الله بن أبى أميّة المخزومى روى عن عمّته أمّ سلمة زوج النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله وعنه أخوه موسى وابن أخيه عبد الله بن موسى ذكره ابن حبان فى الثقات وقال روى عنه الزبيرى وقال العجلى : ثقة.

قلت : له روايتان عن الامام الشهيد الحسين بن على عليهما‌السلام أخرجناهما فى باب مناقب أهل البيت عليهم‌السلام الحديث ٤٠ وباب الاحتجاجات الحديث ٥.

٢٣٥ ـ المطلب بن زياد

قال النجاشى : المطلب بن زياد الزهرى القرشى المدنى ثقة وروى عن جعفر بن محمد عليهما‌السلام نسخة روى عنه محمد بن خالد ، قلت : له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام أخرجناها فى باب التجمل الحديث ٣٨.

٢٣٦ ـ معاوية بن قرة

قال ابن حجر : معاوية بن قرة بن إياس المزنى أبو إياس البصرى ، روى عن أبيه ومعقل بن يسار المزنى وأبو ايوب الأنصاري وغيرهم ، روى عنه ابنه إياس وثابت البنانى وخالد بن أيوب وجماعة ، قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين ثقة وكذا قال العجلى والنسائى وأبو حاتم وقال ابن سعد كان ثقة وله أحاديث وذكره ابن حبان فى الثقات مات سنة ثلاث عشرة ومائة.

قلت : له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام ذكرناها فى باب ما جرى له بين مكة والمدينة الحديث ٣٥.

٢٣٧ ـ المعلى بن شهاب

قال الاردبيلى فى جامع الرواة : معلى بن شهاب من أصحاب الامام أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام روى عنه عثمان بن عيسى فى باب فضل زيارة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله فى التهذيب وفى الكافى معلى أبو شهاب.

قلت له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام أخرجناها فى باب الزيارة الحديث ٢.

٢٣٨ ـ معمر

كذا ذكر فى سند الرواية ومعمر كثير فى الرواة ومشترك بين جماعة من أهل الحديث من الخاصة والعامة ، له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام ذكرناها فى باب ما جرى له بمكة المكرمة الحديث ٣٩.

٢٣٩ ـ معمر بن المثنى

قال ابن حجر : معمر بن المثنّى أبو عبيدة التيمى مولاهم البصرى النحوى روى عن هشام بن عروة وأبى عمرو بن العلاء وأبى الوليد بن دأب وغيرهم وروى عنه أبو عثمان بكر بن محمد المازنى وأبو حاتم سهل بن محمد السجستانى وعبد الله ابن محمد التوزى وغيرهم ، قال أبو سعيد السيرافى : كان من أعلم الناس بأنساب العرب وأيامهم وله كتب كثيرة ، وكان هو والأصمعي يتعارضان كثيرا ويقع كلّ واحد منهما فى صاحبه.

قال أبو العباس المبرد : كان عالما بالشعر والغريب والنسب ، وقال الجاحظ لم يكن فى الأرض أعلم بجميع العلوم منه وقال يعقوب بن شيبة : سمعت على بن المدينى ذكر أبا عبيدة ، فأحسن ذكره وصحح رواياته ، قال الخطيب يقال انه ولد فى

الليلة الّتي مات فيها الحسن وقال أبو موسى العنزى : مات سنة ثمان ومائتين وقال ابن عفير : مات سنة احدى عشرة ومائتين.

قلت له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام أخرجناها فى باب خروجه الى العراق العدد ٩.

٢٤٠ ـ المنذر بن المشمعل

ما وجدنا بهذا العنوان اسما فى كتب الرجال ويحتمل ان يكون المذرى كما سبق فصحفه النساخ ، له روايتان عن الامام أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام ذكرناهما فى باب ما جرى له بين مكة والقادسية الحديث ٢٧ ـ ٣٠.

٢٤١ ـ مورع بن سويد

ذكره فى جامع الرواة وقال : مورع بن سويد الاسدى الكوفى من أصحاب الامام الصادق عليه‌السلام ، قلت وله رواية عن الامام أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام ذكرناه فى باب شهداء أهل البيت عليهم‌السلام الحديث ٩٢.

٢٤٢ ـ موسى بن عقبة

قال ابن حجر : موسى بن عقبة بن أبى عياش الأسدي مولى آل الزبير ويقال : مولى أم خالد بنت سعيد بن العاص أدرك ابن عمر وغيره وروى عن أمّ خالد ولها صحبة وحمزة وسالم ابنى عبد الله بن عمر وغيرهم ، قال ابن سعد : كان ثقة ثبتا كثير الحديث ، قال ابراهيم بن المنذر عن معن بن عيسى كان مالك يقول : عليكم بمغازى موسى بن عقبة فانها أصحّ المغازى.

قال أبو بكر بن أبى خيثمة : كان ابن معين يقول : كتاب موسى بن عقبة عن

الزهرى من أصح هذه الكتب وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ثقة وكذا قال الدورى وكذا قال العجلى والنسائى قال الواقدى : كان لإبراهيم وموسى ومحمد بنى عقبة حلقة فى مسجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وكانوا كلّهم فقهاء ومحدثين وكان موسى يفتى وقال مصعب الزبيرى كان لهم هيئة وعلم ، ذكره ابن حبان فى الثقات وقال : مات سنة احدى وأربعين ومائة.

قلت له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام ذكرناها فى باب الاحتجاجات الحديث ٣.

٢٤٣ ـ المهاجر بن أوس

المهاجر اسم جماعة من أهل الحديث وما وجدنا فيهم المهاجر بن أوس وله حديث وخبر ذكرناه فى باب شهادة الحر بن يزيد الرياحى العدد ٢.

٢٤٤ ـ نافع بن هلال

كان من أصحاب الامام الحسين عليه‌السلام شهد وقعة عاشورا وقاتل اهل الكوفة وقتل شهيدا ذكره الاردبيلى فى جامع الرواة ، من أصحاب أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام وذكرنا خبره فى باب شهادة أصحاب الحسين عليه‌السلام العدد ١٤.

٢٤٥ ـ نصر بن مزاحم

قال النجاشى : نصر بن مزاحم المنقرى العطار أبو المفضل كوفى مستقيم الطريقة ، صالح الأمر غير أنه يروى عن الضعفاء وكتبه حسان ، له كتاب الجمل ، وكتاب صفين وكتاب الغارات وكتاب المناقب وكتاب مقتل الحسين عليه‌السلام.

قلت : هو مؤلف كتاب وقعة صفين المطبوع المشهور وهو كتاب معروف

استفاد عنه اهل العلم والتحقيق وله روايتان عن الامام أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام أخرجناهما فى باب الجهاد الحديث ٤ وباب الحكم الحديث ٩٧.

٢٤٦ ـ النضر بن مالك

ما وجدنا بهذا العنوان اسما فى كتب رجال الحديث وهو يروى عن الامام أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام وذكرنا روايته فى باب القرآن الحديث ١٠.

٢٤٧ ـ واضح التركى

كان من أنصار الامام الحسين بن على عليهما‌السلام وشهد وقعة كربلا وقاتل حتّى استشهد وذكرنا خبره فى باب شهادة أصحاب الحسين عليه‌السلام العدد ٨٧.

٢٤٨ ـ وهب بن جناح الكلبى

كان أيضا من أصحاب الامام الحسين بن على عليهما‌السلام حضر وقعة الطف واستشهد فيها وأوردنا خبره فى باب شهادة أصحاب الحسين عليه‌السلام العدد ٤٦ ـ ٨١.

٢٤٩ ـ هانى بن ثبيت الحضرمى

ما وجدنا له عنوانا فى كتب رجال الحديث وهو يروى اخبارا فى وقعة عاشورا ذكرناها فى باب منع الماء الحديث ٧ وباب شهداء أهل البيت عليهما‌السلام العدد ٢٤ ـ ٢٧.

٢٥٠ ـ هرثمة بن مسلم

هو أيضا كسابقه غير موجود فى كتب الرجال ولم نجد له عنوانا وهو يروى عن الامام أبى عبد الله الحسين عليهما‌السلام رواية ذكرناها فى باب الاخبار عن شهادته الحديث ٨.

٢٥١ ـ هشام بن عروة

قال الأردبيلى فى جامع الرواة : هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشى المدنى من أصحاب الامام الصادق عليه‌السلام وقال ابن حجر : هشام بن عروة بن الزبير ابن العوام الأسدي ابو المنذر وقيل أبو عبد الله رأى ابن عمرو مسح رأسه ودعا له وسهل بن سعد وجابرا وأنسا ، وغيرهم وروى عنه أيوب السختيانى ومات قبله وعبيد الله بن عمرو ومعمر وجماعة.

قال عثمان الدارمى : قلت لابن معين : هشام أحب إليك أم أبيه أم الزهرى؟ قال : كلاهما ، قال ابن سعد والعجلى كان ثقة وقال أبو حاتم : ثقة امام فى الحديث وقال ابن خراش : كان مالك لا يرضاه وكان هشام صدوقا تدخل أخباره فى الصحيح ، قال الحربى : مات سنة ستّ وأربعين ومائة.

قلت : له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام ذكرناها فى باب ما جرى بينه ومروان الحديث ٥.

٢٥٢ ـ هشام بن محمد

وهو الكلبى المؤرخ النسابة الذي مر بعنوان الكلبى تحت رقم ٢٠٦ وقد ذكرنا ترجمته هناك ويروى عن الامام أبى عبد الله عليه‌السلام بهذا العنوان روايتين أخرجناهما فى باب ما جرى له بمكة الحديث ١٩ وباب ما جرى له بين مكة

والقادسية الحديث ١٩.

٢٥٣ ـ هلال بن نافع

كان من أهل الكوفة وحضر وقعة كربلا فى جيش ابن زياد ولم نجد له عنوانا فى كتب الرجال وله خبر عن شهادة الامام الحسين وذكرناه فى باب شهادته عليه‌السلام العدد ٣٤.

٢٥٤ ـ الهيثم بن عدى

عده فى جامع الرواة فى باب من لم يرو عنهم عليهم‌السلام وروى عنه محمد بن أحمد ابن يحيى ، روى عن أبى عبد الله الحسين مرسلا وخبره مذكور فى باب امتناعه عن البيعة العدد ١٨.

٢٥٥ ـ يحيى بن أبى بكر

قال فى جامع الرواة : يحيى بن أبى بكر الرازى الضرير من أصحاب الامام الهادى عليه‌السلام على هذا فيكون روايته عن أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام مرسلة ، وفى تهذيب ابن حجر يحيى بن أبى بكير واسمه نسر الاسدى القيسى أبو زكريا الكرمانى كوفى الأصل ذكره ابن حبان فى الثقات وقال : مات بعد المائتين وأيضا يحيى بن أبى بكير النخعي ابو زكريا الكوفى قال ابن يونس قدم مصر وحدث بها ومات بها فى ربيع الآخر سنة ثلاثين ومائتين.

قلت : له رواية عن الامام الشهيد أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام ذكرناها فى باب الاحتجاجات العدد ٧.

٢٥٦ ـ يحيى بن أمّ الطويل

كان من أصحاب على بن الحسين عليهما‌السلام وخواصه ، روى الكشى عن محمد ابن نصير قال : حدثني محمد بن عيسى ، عن جعفر بن عيسى ، عن صفوان ، عمّن سمعه ، عن أبى عبد الله عليه‌السلام قال : ارتدّ الناس بعد قتل الحسين عليه‌السلام الا ثلاثة : أبو خالد الكابلى ، ويحيى بن أمّ الطويل وجبير بن مطعم ، ثم إنّ الناس لحقوا وكثروا.

عنه حدثني أحمد بن على قال : حدثني أبو سعيد الأدمى قال : حدثنا الحسين بن يزيد النوفليّ ، عن عمرو بن أبى المقدام ، عن أبى جعفر الأول ، قال : اما يحيى بن أمّ الطويل فكان يظهر الفتوة ، وكان اذا مشى فى الطريق وضع الخلوق على رأسه ويمضغ اللبان ويطول ذيله ، وطلبه الحجاج فقال : تلعن أبا تراب وأمر بقطع يديه ورجليه وقتله.

قلت له رواية عن الامام أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام أخرجناه فى باب خوارق عادته الحديث ٢٧.

٢٥٧ ـ يحيى بن سالم الموصلى

ما وجدنا بهذا العنوان ذكرا فى كتب رجال الحديث وفى جامع الرواة : يحيى ابن سالم الفراء الكوفى ثقة زيدى له كتاب عنه محمد بن الحسين ، قلت : له رواية عن الامام الحسينعليه‌السلام.

٢٥٨ ـ يحيى بن سعيد الانصارى

قال الاردبيلى فى جامع الرواة : يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري المدنى تابعى يكنى أبا سعيد أحد بنى مالك بن النجار توفى بالهاشمية سنة ثلاث وأربعين ومائة وكان قاضيا بها لأبى جعفر ، روى عنه الشيخ فى التهذيب.

قال ابن حجر : يحيى بن سعيد بن قيس النجارى الأنصاري أبو سعيد المدنى القاضى ، روى عن أنس بن مالك وعبد الله بن عامر بن ربيعة ومحمد بن أبى امامة وغيرهم ، روى عنه الزهرى ويزيد بن الهاد وابن عجلان ومالك وابن اسحاق وغيرهم ، قال ابن سعد : ثقة كثير الحديث ، قال النسائى ثقة قال يزيد بن هارون مات سنة أربع وأربعين ومائة.

قلت : روى عن الامام أبى عبد الله الحسين عليه‌السلام وأخرجنا حديثه فى باب ما جرى بينه وعمر العدد ٣ ـ ٥.

٢٥٩ ـ يحيى بن سليم المازنى

كان من أنصار الامام الحسين عليه‌السلام شهد وقعة الطف واستشهد فيها وذكرنا خبره فى باب شهادة أصحاب الحسين عليه‌السلام العدد ٥٨.

٢٦٠ ـ يحيى بن شداد الاسدى

ما وجدنا اسما بهذا العنوان فى كتب الرجال وله رواية عن الامام أبى عبد الله الحسينعليه‌السلام ذكرناها فى باب ما جرى له بين مكة والقادسية العدد ٣٣.

٢٦١ ـ يحيى بن يعمن

كذا ورد فى سند الحديث والظاهر انه يحيى بن يعمر فصحفه الناسخون ، قال ابن حجر : يحيى بن يعمر البصرى أبو سليمان ويقال : أبو سعيد القيسى الجدلى قاضى مرو روى عن عثمان وعلى وعمار وأبى ذر وأبى هريرة وغيرهم ، وروى عنه يحيى بن عقيل وسليمان التيمى وعبد الله بن بريدة وجماعة ، قال أبو زرعة والنسائى وأبو حاتم ثقة.

قال الحسين بن الوليد عن هارون بن موسى أول من نقط المصاحف يحيى ابن يعمر وذكره ابن حبان فى الثقات وقال : كان من فصحاء أهل زمانه واكثرهم علما باللغة مع الورع الشديد وكان على قضاء مرو ولاه قتيبة بن مسلم مات سنة تسع وعشرين ومائة وقال ابن الجوزى : مات سنة تسع وثمانين.

قلت له رواية عن الامام الحسين عليه‌السلام أخرجناها فى باب الامامة الحديث ٩.

٢٦٢ ـ يزيد الرشك

قال ابن حجر : يزيد بن أبى يزيد الضبعى مولاهم أبو الأزهر البصرى الدراع المعروف بالرشك روى عن عبد الله بن أنس ومطرف بن عبد الله بن الشخير وأبى زيد الانصارى وجماعة وعنه شعبة ومعمر وعبد الوارث بن سعيد وحماد بن زيد وغيرهم قال ابن أبى خيثمة عن ابن معين ليس به بأس والرشك هو القسام وقال أبو زرعة وأبو حاتم والترمذى ثقة.

ذكره ابن حبان فى الثقات وقال : كان غيورا فسمى بالفارسية أرشك ، فقيل الرشك ويقال القسام لأنه مسح مكة قبل أيام الموسم فبلغ كذا وكذا ومسح أيام الموسم فزاد كذا وكذا ، قال سعيد بن عامر عن المثنى بن سعيد بعث الحجاج يزيد الرشك الى البصرة فوجد طولها فرسخين وعرضها خمس دوانق وقال ابن الجوزى : الرشك بالفارسية الكبير اللحية مات سنة ثلاثين ومائة بالبصرة.

قلت له رواية عن الامام أبى عبد الله الحسين يروى عن رجل عنه عليه‌السلام ذكرناها فى باب ما جرى له بين مكة والقادسية العدد ٣٤.

٢٦٣ ـ يزيد بن الحصين

كان من أنصار الامام الحسين عليه‌السلام ، وشهد وقعة الطف واستشهد فيها ذكرنا خبره فى باب شهادة أصحاب الحسين العدد ٣٨.

٢٦٤ ـ يزيد بن زياد المهاصر

كان من أصحاب الامام أبى عبد الله الحسين بن على عليهما‌السلام وحضر وقعة عاشورا واستشهد فيها وقد مضى خبره فى باب شهادة أصحاب الحسين عليه‌السلام العدد ٤٤.

٢٦٥ ـ يزيد بن هارون

ذكره فى جامع الرواة وقال : يزيد بن هارون الواسطى ، روى الحسن بن ابراهيم عنه عن جعفر بن محمد عليهما‌السلام روى عنه الشيخ فى التهذيب وقال ابن حجر : يزيد ابن هارون بن وادى ويقال واذان بن ثابت السلمى مولاهم أبو خالد الواسطى ، أحد الأعلام الحفاظ المشاهير ، قيل أصله من بخارا روى عن سليمان التيمى وحميد الطويل وعاصم الأحول وجماعة وعنه بقية بن الوليد وآدم بن أبى إياس واحمد بن حنبل واسحاق بن راهوية وغيرهم.

قال أبو طالب عن أحمد : كان حافظا للحديث وقال ابن المدينى هو من الثقات وما رأيت أحفظ منه وقال ابن معين ثقة وقال العجلى : ثقة ثبت فى الحديث وكان متعبدا حسن الصلاة جدا وكان يصلّى الضحى ستة عشر ركعة قال محمد بن قدامة الجوهرى : سمعته يقول: أحفظ خمسة وعشرين ألف اسناد ولا فخر قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث ولد سنة مائة وثمانى عشر ومات سنة ستّ ومائتين.

قال العطاردى : ترجمته مبسوطة وأخباره كثيرة ، يروى عن الامام

الحسين عليه‌السلام بواسطة نافع بن الأزرق واخرجنا روايته فى باب القرآن الحديث ٩.

٢٦٦ ـ يونس بن أبى اسحاق

عده فى جامع الرواة من أصحاب الامام الصادق ، قال يونس بن أبى اسحاق السبيعى من رواة الامام أبى عبد الله الصادق عليه‌السلام.

قال ابن حجر : يونس بن أبى اسحاق عمرو بن عبد الله الهمدانيّ السبيعى ، أبو اسرائيل الكوفى ، روى عن أبيه وأنس وأبى بردة وغيرهم ، روى عنه ابنه عيسى ، والثورى وابن المبارك وابن مهدى والقطان وجماعة ، قال عمرو بن على عن ابن مهدى لم يكن به بأس قال صالح بن أحمد ، عن على بن المدينى سمعت يحيى وذكر يونس بن أبى اسحاق فقال : كانت فيه غفلة شديدة وكانت فيه سخنة.

قال عثمان الدارمى عن ابن معين ثقة ، قال أبو حاتم : كان صدوقا إلا أنه لا يحتجّ بحديثه وقال النسائى ليس به بأس وقال ابن عدىّ له احاديث حسان وروى عنه الناس وحديث أهل الكوفة عامة تدور على ذلك البيت وذكره ابن حبان فى الثقات وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة وكذا قال ابن سعد وغيره تاريخ وفاته ، قال الساجى : صدوق كان يقدم عثمان.

قلت له خبر عن الامام الحسين رواه مرسلا ، وأخرجناه فى باب ما جرى له بمكة الحديث ١٢.

باب المراثى

للامام الحسين عليه‌السلام