قائمة الکتاب
حرف الغين
في آباء من اسمه علي
حرف الفاء
في آباء من اسمه علي
حرف القاف
في آباء من اسمه علي
حرف الكاف
في آباء من اسمه علي
حرف اللام فارغ
حرف الميم
5069 ـ علي بن محمد بن يحيى بن محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا أبو القاسم السلمي الحبيشي المعروف بالسميساطي
٢١٥حرف النون
في آباء من اسمه علي
حرف الهاء
في آباء من اسمه علي
حرف الياء
في أسماء آباءهم
ممن ينسب لنا ممن اسمه علي
ذكر من اسمه عمارة
ذكر من اسمه عمار
ذكر من اسمه عمران
ذكر من اسمه عمر
حرف الألف
في آباء من اسمه عمر
حرف الباء
في آباء من اسمه عمر
حرف التاء
وحرف الثاء فارغان
حرف الجيم
في آباء من اسمه عمر
حرف الحاء
في آباء من اسمه عمر
حرف الخاء
في آباء من اسمه عمر
إعدادات
تاريخ مدينة دمشق [ ج ٤٣ ]
تاريخ مدينة دمشق [ ج ٤٣ ]
المؤلف :أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :591
الاجزاء
تحمیل
وحدّث بالرملة ، روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أبي بكر محمّد بن عبد الله بن يزداد بن علي بن عبد الله الرازي.
٥٠٦٩ ـ علي بن محمّد بن يحيى بن محمّد
ابن عبد الله بن محمّد بن زكريا
أبو القاسم السّلمي الحبيشي (١)
المعروف بالسّميساطي (٢)
صاحب دويدة (٣) الصوفية.
روى عنه أبيه ، وعبد الوهّاب بن الحسن ، وكان جده يحيى بن محمّد قد كتب الحديث عن عثمان بن محمّد بن علّان الذّهبي.
روى عنه أبو بكر الخطيب ، وعبد العزيز بن أحمد ، وأبو طالب أحمد بن محمّد الزّنجاني الصوفي ، وإبراهيم بن يونس المقدسي ، وأبو الحسن بن طاهر.
وحدّثنا عنه أبو القاسم النسيب ، وذكر أنه ثقة أمين ، وأبو الحسن بن قبيس ، وأبو القاسم أحمد بن المسلّم الهاشمي ، وأبو الحسن بن سعيد.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا أبو القاسم علي بن محمّد بن يحيى السّلمي السّميساطي ، أنا عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي ، أنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن عبد الله بن عبد السّلام مكحول ، نا أبو الحسين أحمد بن سليمان الرّهاوي ، نا زيد بن الحباب ، نا حسين بن واقد ، حدّثني عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال :
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يخطبنا ، فأقبل الحسن والحسين ـ عليهماالسلام ـ عليهما قميصان أحمران ، يمشيان ويعثران ويقومان ، فنزل فأخذهما فوضعهما بين يديه ثم قال :
__________________
(١) كذا بالأصل ، وفي سير أعلام النبلاء : «الحبشي» وفي معجم البلدان : المعروف بالجميش. ونقل عن ابن عساكر : الحبيش.
وفي لب اللباب : الحبشي وضبطت بفتح الحاء والباء نسبة إلى الحبشة.
(٢) انظر ترجمته في معجم البلدان (سميساط) ، والأنساب (السميساطي) ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٧١ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ٧٠ والعبر ٣ / ٢٢٩ وشذرات الذهب ٣ / ٢٩١.
(٣) في المختصر : دويرة الصوفية.