تفسير الحبري

أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري

تفسير الحبري

المؤلف:

أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري


المحقق: السيد محمد رضا الحسيني
الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ٠
الصفحات: ٦٩٦

لابن منظور الإفريقي محمد بن مكرم الأنصاري (٧١١).

طبعة بولاق ــ مصورة للمؤسسة المصرية العامة (سلسلة تراثنا).

١٦٨ ــ لسان الميزان :

لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢) مطبعة دائرة المعارف ــ حيدرآباد الهند ــ ١٣٣٠ه.

١٦٩ ــ اللوامع النورانية في أسماء علي عليه‌السلام القرآنية :

للسيّد البحرانيّ هاشم بن سليمان التوبلي (١١٠٧) مطبعة نشاط أصفهان ١٤٠٤ه.

١٧٠ ــ ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم‌السلام :

تأليف الحسين بن الحكم الحيري، تحقيق السيد أحمد الحسيني، مطبعة مهر استوار ــ قم ١٣٩٥ ه.

١٧١ ــ المتبقى من مخطوطات نهج البلاغة :

للسيد عبد العزيز الطباطبائي مقال نشر في العدد (٥) من مجلة (تراثنا) في قم ــ ١٤٠٧ ه.

١٧٢ ــ مجمع البيان في تفسير القرآن :

للشيخ الطبرسي أمين الإسلام الفضل بن الحسن، طبع صيدا و نشرته دار إحياء التراث العربي ــ بيروت (١٣٧٩) بالأوفست.

١٧٣ ــ مجمع الرجال :

للقهبائي زكي الدين عناية اللّه بن علي (ق ١١) تحقيق السيد ضياء الدين العلّامة الاصفهاني، مطبعة رياني ــ أصفهان ١٣٨٤ ه.

١٧٤ ــ مجمع الزوائد و منبع الفوائد :

للهيثمي علي بن أبي بكر الحافظ (ت ٨٠٧)، مطبعة دار الكتاب العربي بيروت ١٩٦٧.

٦٨١

١٧٥ ــ محاضرات في أصول الفقه :

للشيخ إسحاق الفياض، تقرير دروس السيد الخوئي دام ظلّه ــ النجف مطبعة النجف ١٣٨٥ ه.

١٧٦ ــ محجّة العلماء :

للطهراني هادي (تعليقة على فرائد الأصول للأنصاري) طبع على الحجر ــ إيران.

١٧٧ ــ المحرر الوجيز :

لابن عطية المفسر.

مخطوط بدار الكتب المصرية رقم (١٦٨) تفسير.

١٧٨ ــ مرآة الأنوار :

(مقدمة تفسير البرهان للبحراني) للشريف أبي الحسن العاملي الفتوني، مؤسسة إسماعيليان ــ قم.

١٧٩ ــ المستدرك على الصحيحين :

للحاكم النيسابوري محمد أبي عبد اللّه (ت ٤٠٥ ه) طبع حيدرآباد ــ الهند و أعادت طبعه مكتبة النصر ــ الرياض بالأوفست.

١٨٠ ــ المسلسلات :

للرازي.

طبع مع (جامع الأحاديث) بالمطبعة الاسلامية طهران ١٣٦٩ ه.

١٨١ ــ مسند أبي حنيفة :

مطبعة شركة المطبوعات العلمية ١٣٢٧ ه مصر.

١٨٢ ــ مسند أحمد :

للإمام أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني (ت ٢٤١) مصر.

١٨٣ ــ مسند الحبريّ (مجموع ما رواه الحسين بن الحكم الحبريّ) :

٦٨٢

جمع السيّد محمد رضا الحسيني، مخطوط لدى المؤلّف.

١٨٤ ــ مسند الإمام زيد :

للشهيد زيد بن علي (١٢٢) منشورات دار مكتبة الحياة ــ بيروت ١٩٦٦.

١٨٥ ــ مسند الطيالسي :

لأبي داود سليمان بن داود بن الجارود الفارسي البصري الشهير بالطيالسي (ت ٢٠٤).

مطبعة دائرة المعارف ــ حيدرآباد الهند ١٣٢١ ه.

١٨٦ ــ مسند الكلابي :

لابن الحسين عبد الوهاب بن الوليد مسند دمشق (ت ٣٩٦).

(طبع بذيل المناقب ابن المغازلي) طهران.

١٨٧ ــ المشتبه :

للذهبي محمد بن أحمد بن عثمان (ت ٧٤٨) مطبعة الحلبي ــ القاهرة ١٩٦٢ ه.

١٨٨ ــ مشتبه النسبة :

للحافظ عبد الغني بن سعيد المصري مخطوط برقم (٣٠٥٧) في مكتبة المتحف البريطاني.

١٨٩ ــ مشكل الآثار :

للحافظ الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة المصري الأزديّ (ت ٣٢١) مطبعة دائرة المعارف ــ حيدرآباد الهند ١٣٣٣ ه.

١٩٠ ــ مصابيح السنّة :

للبغوي الحسن بن مسعود الشافعي، مطبعة محمد علي صبيح ــ القاهرة.

١٩١ ــ المصحف الشريف دراسة تاريخية :

الدكتور محمد عبد العزيز مرزوق، مطابع الهيئة العامة للكتاب ــ القاهرة

٦٨٣

١٩٧٥ م.

١٩٢ ــ معالم التنزيل (تفسير البغوي) :

(بهامش تفسير الخازن) مطبعة مصطفى محمد ــ القاهرة.

١٩٣ ــ معالم العلماء :

لشهرآشوب الحافظ محمد بن علي السروي المازندراني (ت ٥٨٨) طبع النجف (١٣٨٠) بتحقيق السيد محمد صادق بحر العلوم و طبع طهران (١٣٥٣) بتحقيق عباس اقبال.

١٩٤ ــ معجم الأدباء :

للحمويّ : ياقوت بن عبد اللّه الرومي البغدادي (٦٢٦) الطبعة الثالثة ــ دار الفكر ــ بيروت ١٤٠٠ ه.

١٩٥ ــ معجم البلدان :

للحموي : ياقوت بن عبد اللّه الرومي البغدادي (٦٢٦). دار صادر ــ بيروت ١٣٩٩ ه.

١٩٦ ــ معجم رجال الحديث :

للسيّد الخوئي أبي القاسم بن علي أكبر (دام ظلّه)، الطبعة الاولى مطبعة الآداب ــ النجف ١٣٩٠ ه.

١٩٧ ــ معجم السفر :

للسلفي تحقيق.

١٩٨ ــ المعجم الصغير :

للطبراني سليمان بن أحمد أبو القاسم (٣٦٠) تحقيق عبد الرحمن محمد، نشرته المكتبة السلفية ــ المدينة المنورة ١٣٨٨ ه.

٦٨٤

١٩٩ ــ المعجم في أصحاب الصدفي :

لابن الأبّار محمد بن عبد اللّه القضاعي، مطبعة سجل العرب ــ القاهرة ١٣٨٧.

٢٠٠ ــ المعجم الكبير :

للطبراني، سليمان بن أحمد أبي القاسم (ت ٣٦٠) مخطوط في الظاهرية ــ دمشق، و عنه مصورة في مكتبة أمير المؤمنين عليه‌السلام ــ النجف برقم ٢٦٣٧ ــ ٢٦٣٥ (و ترقيم المصورة يزيد على الأصل برقمين) و قد طبع قسم من أوله في بغداد أخيرا.

٢٠١ ــ معجم مصنّفات القرآن الكريم :

لشواخ.

٢٠٢ ــ المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبويّ :

تأليف لفيف من المستشرقين نشرة الذكتور أ. ونسنك سنة ١٩٣٦ م.

٢٠٣ ــ المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم :

لفؤاد عبد الباقي، دار الكتب المصرية ــ القاهرة ١٣٦٤ ه.

٢٠٤ ــ معرفة علوم الحديث :

للحاكم النيسابوري محمد بن عبد اللّه الحافظ.

تحقيق السيد معظم حسين، مطبعة دار الكتب المصرية ــ القاهرة ١٩٣٧ ه.

٢٠٥ ــ المغني عن الأسفار :

لزين العراقي عبد الرحيم بن حسين (طبع بذيل إحياء علوم الدين للغزالي) مطبعة الحلبي ــ القاهرة ١٣٥٨ ه.

٢٠٦ ــ مغني اللبيب عن كتب الأعاريب :

لابن هشام الأنصاري، تحقيق المبارك و زميله ــ دمشق.

٢٠٧ ــ مقاتل الطالبيين :

٦٨٥

أبي الفرج الاصفهاني علي بن الحسين صاحب الأغاني (ت ٣٥٦) تحقيق السيد أحمد صقر مطبعة القاهرة ١٣٦٨ ه.

٢٠٨ ــ مقتل الحسين عليه‌السلام :

للخوارزمي الموفق بن أحمد المكّي (ت ٥٦٨) مطبعة الزهراء ــ النجف ١٣٦٧ ه.

٢٠٩ ــ مناقب أمير المؤمنين عليه‌السلام :

للخوارزميّ الموفق بن أحمد المكّي (ت ٥٦٨)، المطبعة الحيدرية ــ النجف ١٣٨٥ ه.

٢١٠ ــ مناقب آل أبي طالب :

للشيخ شهرآشوب الحافظ محمد بن علي السروي المازندراني (٥٨٨) المطبعة الحيدرية ــ النجف و طبع في المطبعة العلمية ــ قم ١٣٧٨ ه.

٢١١ ــ مناقب عليّ عليه‌السلام :

لأحمد بن محمد بن حنبل الشيباني (ت ٢٤١) مخطوط في مكتبة السيد المرعشي ــ قم و عنها مصورة في مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام بالنجف رقم (٢٨٣٠) و طبع في بيروت أخيرا باسم «فضائل الصحابة».

٢١٢ ــ مناقب عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام :

لابن المغازلي علي بن محمد الواسطي أبي الحسن الشافعي (ت ٤٨٣) تحقيق محمد باقر بهبودي المطبعة الإسلامية ــ طهران ١٣٩٤ ه.

٢١٣ ــ منتخب كنز العمال :

للمتقي الهندي علي بن حسام (ت ٩٧٥).

(طبع بهامش مسند أحمد) ــ مصر.

٢١٤ ــ المنتظم :

لابن الجوزي عبد الرحمن، مطبعة دائرة المعارف ــ حيدرآباد الهند

٦٨٦

١٣٥٧ ه.

٢١٥ ــ من روائع القرآن :

تأليف الدكتور البوطي، نشر مكتبة الفارابي ــ دمشق.

٢١٦ ــ من لا يحضره الفقيه :

للشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه القمّي (٣٨١) تحقيق السيد حسن الخرسان، دار الكتب الإسلامية ــ طهران ١٣٩٠ ه.

٢١٧ ــ منهاج الحاج :

المنسك المنسوب الى زيد الشهيد رضي اللّه عنه (١٢٢) تقديم السيد هبة الدين الشهرستاني، مطبعة الفرات ــ بغداد ١٣٤٢ ه.

٢١٨ ــ منهج النقد في علوم الحديث :

للدكتور نور الدين عتر.

ــ بيروت.

٢١٩ ــ ميزان الاعتدال :

للذهبي محمد بن أحمد الحافظ (ت ٧٤٨) تحقيق البجاوي، طبع دار إحياء الكتب العربية (الحلبي) ــ القاهرة ١٣٨٢ ه.

٢٢٠ ــ النابس في أعلام القرن الخامس (من طبقات أعلام الشيعة) :

للشيخ آغا بزرك الطهراني محمد محسن بن محمد رضا (ت ١٣٨٩) تحقيق علي نقي المنزوي، دار الكتاب العربي ــ بيروت.

٢٢١ ــ نسمات الأسحار في طبقات رواة الأخبار (الجزء الأول من طبقات الزيدية):

تأليف : ابراهيم بن القاسم صدر الدين الزيدي اليماني.

مخطوط :

٦٨٧

٢٢٢ ــ نظم درر السمطين :

تأليف محمد بن يوسف، كمال الدين الزرندي الحنفي (ت ٧٥٠) (طبع عن خط المؤلف) مطبعة القضاء ــ النجف ١٣٧٧ ه.

٢٢٣ ــ نهج البلاغة (مختارات من كلام الإمام أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام اختاره السيد الشريف الرضي محمد بن الحسين الموسوي (٤٠٦).

شرحه الشيخ محمد عبده، تحقيق عاشور و البناء، طبع دار كتاب الشعب ــ القاهرة.

٢٢٤ ــ نهج الحقّ و كشف الصدق.

للعلّامة الحلّي الحسن بن يوسف بن المطهر (ت ٧٢٦) مطبعة دار السلام بغداد ١٣٤٤، و طبعته دار الكتاب اللبناني بتحقيق فرج اللّه الحسني في بيروت ١٩٨٢ م.

٢٢٥ ــ نوابغ الرواة في رابع المئات (القرن الرابع من طبقات أعلام الشيعة) :

لشيخنا آغا بزرك الطهراني محمد محسن بن محمد رضا (ت ١٣٨٩) تحقيق ولده علي نقي المنزوي، دار الكتاب العربي ــ بيروت ١٣٩٠ ه.

٢٢٦ ــ النور المشتعل المقتبس من كتاب ما نزل :

تأليف الشيخ محمد باقر المحمودي مطبعة وزارة الإرشاد الاسلامي طهران ١٤٠٦ ه.

٢٢٧ ــ وصول الأخيار الى أصول الأخبار :

تأليف الشيخ حسين بن عبد الصمد الحائري العاملي (ت تحقيق الكوهكمري مطبعة الخيام ١٤٠١ قم.

٢٢٨ ــ وفيات الأعيان لابن خلكان أحمد بن محمد (ت ٦٨١) تحقيق د. احسان عباس، بيروت ١٩٧٢.

٦٨٨

٢٢٩ ــ وقعة صفّين :

لنصر بن مزاحم المنقري الكوفي (ت ٢١٢) تحقيق هارون، مطبعة المدني ــ القاهرة ١٣٨٢ ه.

٢٣٠ ــ ياقوت المستعصمي (من سلسلة مشاهير الخطاطين في الإسلام) :

الدكتور صلاح الدين المنجد، دار الكتاب الجديد ــ بيروت ١٣٨٥ ه.

٢٣١ ــ اليقين في إمرة أمير المؤمنين عليه‌السلام :

للسيّد ابن طاوس علي بن موسى بن جعفر الحلّي (ت ٦٦٤) المطبعة الحيدرية ــ النجف ١٣٦٩ ه.

٢٣٢ ــ ينابيع المودة :

للقندوزي سليمان

المطبعة الحيدرية ــ النجف.

٦٨٩

٧ ــ فهرس المحتوی

دليل الكتاب.................................................................... ٥

الإهداء......................................................................... ٧

تقديم للطبعة الثانية........................................................... ٩ــ١٥

المقدمة................................................................... ١٧ــ٢١٥

القسم الأول : المؤلف....................................................... ١٧ــ٧٤

١ ــ ترجمته في كتاب ( نسمات الأسحار)...................................... ١٩ــ٢٠

۲ ــ اسمه ونسبه............................................................. ٢١ــ٢٤

٣ ــ نسبته وأوصافه.......................................................... ٢٥ــ٣٥

٤ ــ عقيدته................................................................ ٣٦ــ٣٨

٥ ــ حاله في الحديث........................................................ ٣٩ــ٤٥

٦ ــ نشاطه العلمي.......................................................... ٤٦ــ٧١

۱ ــ شيوخه........................................................... ٤٧ــ٥٥

٢ ــ الرواة عنه......................................................... ٥٦ــ٧١

٧ ــ مؤلفاته................................................................ ٧٢ــ٧٤

القسم الثاني : الكتاب..................................................... ٧٥ــ٢١٣

١ ــ اسم الكتاب............................................................ ٧٧ــ٨٨

۲ ــ موضوع الكتاب، بين التفسير والعقائد.................................... ٨٩ــ١٦٣

الأمر الأول ــ أسباب نزول القرآن............................................ ٩١ــ١٥٢

١ ــ أهميتها............................................................... ٩١ ١٠٩

٢ ــ طرق إثباتها......................................................... ١١٠ ١١٦

٦٩٠

٣ ــ حجيتها............................................................ ١١٦ــ١٣١

٤ ــ مصادرها........................................................... ١٣١ــ١٥٢

الأمر الثاني : الصلة بين القرآن والامام..................................... ١٥٣ــ١٦٣

٣ ــ مخطوطات الكتاب................................................... ١٦٥ــ١٧٩

۱ ــ النسخة الأم................................................... ١٦٦ــ١٦٨

۲ ــ نسخة طشقند................................................. ١٦٨ــ١٧٢

٣ ــ نسخة طهران.................................................. ١٧٢ــ١٧٨

المقارنة بين النسختين..................................................... ١٧٨ــ١٧٩

٤ ــ رواة الكتاب والمصادر المعتمدة عليه..................................... ١٨١ــ٢٠٥

الرواة................................................................... ١٨١ــ١٩٣

المصادر................................................................ ١٩٣ــ٢٢٠

الجداول................................................................ ٢٠١ــ٢٠٥

الجدول الأول للطرق والرواة..................................................... ٢٠٣

الجدول الثاني للمصادر المعتمدة على الكتاب..................................... ٢٠٤

الجدول الثالث روايات الكتاب في شواهد الحسكاني............................... ٢٠٥

٥ ــ العمل في الكتاب ومنهج تحقيقه........................................ ٢٠٧ــ٢١٣

١ ــ تحقيق الكتاب................................................. ٢٠٧ــ٢٠٩

٢ ــ الاستدراك..................................................... ٢٠٩ــ٢١١

٣ ــ التخريج....................................................... ٢١١ــ٢١٣

٤ ــ الفهرسة............................................................ ٢١٣

٦ ــ كلمة الختام.......................................................... ٢١٥ــ٢١٦

نماذج مصورة من نسخ الكتاب............................................ ٢١٧ــ٢٢٧

متن الكتاب............................................................ ٢٢٩ــ٣٢٧

من سورة البقرة................................................................ ٢٣٥

ومن سورة آل عمران.......................................................... ٢٤٥

ومن سورة النساء.............................................................. ٢٥٣

ومن سورة المائدة.............................................................. ٢٥٦

ومن سورة الأنعام............................................................. ٢٦٥

٦٩١

ومن سورة التوبة.............................................................. ٢٦٨

ومن سورة هود............................................................... ٢٧٦

ومن سورة الرعد.............................................................. ٢٨١

ومن سورة إبراهيم............................................................. ٢٨٨

ومن سورة مريم................................................................ ٢٨٩

ومن سورة الحج............................................................... ٢٩١

ومن سورة النمل.............................................................. ٢٩٣

ومن تنزيل السجدة............................................................ ٢٩٥

ومن سورة الأحزاب............................................................ ٢٩٧

ومن سورة الصافات........................................................... ٣١٢

ومن سورة (ص).............................................................. ٣١٤

ومن سورة الزمر............................................................... ٣١٥

ومن سورة المؤمنون............................................................ ٣١٦

ومن سورة الجاثية.............................................................. ٣١٨

ومن سورة المجادلة............................................................. ٣٢٠

ومن سورة الصف............................................................. ٣٢١

ومن سورة (التحريم)........................................................... ٣٢٣

ومن سورة (الدهر)............................................................ ٣٢٦

ومن سورة المطففين............................................................ ٣٢٧

ومن سورة (البينة)............................................................. ٣٢٨

خاتمة نسخة طشقند.......................................................... ٣٢٩

خاتمة نسخة طهران........................................................... ٣٣٠

المستدرك.............................................................. ٣٣١ ـ ٣٧٤

سورة المائدة.................................................................. ٣٣٣

ومن سورة الأنفال............................................................. ٣٣٦

ومن سورة التوبة.............................................................. ٣٣٨

ومن سورة هود............................................................... ٣٤٠

ومن سورة یوسف............................................................. ٣٤١

٦٩٢

ومن سورة الرعد.............................................................. ٣٤٣

ومن سورة إبراهيم............................................................. ٣٤٥

ومن سورة الكهف............................................................ ٣٤٦

ومن سورة الشعراء............................................................. ٣٤٧

ومن سورة النمل.............................................................. ٣٥٠

ومن سورة الأحزاب............................................................ ٣٥٢

ومن سورة فاطر............................................................... ٣٥٣

ومن سورة الصافات........................................................... ٣٥٨

ومن سورة الشورى............................................................ ٣٥٩

ومن سورة الزخرف............................................................ ٣٤٥

ومن سورة الحجرات........................................................... ٣٦٥

ومن سورة الواقعة.............................................................. ٣٦٦

ومن سورة المجادلة............................................................. ٣٦٨

ومن سورة التحريم............................................................. ٣٦٩

ومن سورة المزمل.............................................................. ٣٧١

ومن سورة سورة البینة.......................................................... ٣٧٢

عدد ما نزل من الآيات في عليعليه‌السلام............................................. ٣٧٣

التخريجات :............................................................ ٣٧٥ــ٥٤٢

الحديث الأول : في أن المفلحين هم علي وحزبه.............................. ٣٧٧ــ٣٨٠

الحديث الثاني في تقسيم القرآن الى أرباع.................................... ٣٨١ـ٣٨٢

الحديث الثالث:في أن علياًعليه‌السلامأمير آية(يا أيها الذين آمنوا)وشريفها.......... ٣٨٣ــ٣٨٦

الحديث الرابع: في أن الذين آمنوا وعملوا الصالحات ، هم علي والأوصياء من بعده وشيعتهم ٣٨٧

الحديث الخامس : في نزول (إركعوا مع الراكعين) في علي (عليه‌السلام) وان علياً أول من صلى وركع مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله         ٣٨٨ــ٣٩٧

٦٩٣

الحديث السادس : في أن الخاشع هو علي عليه‌السلام.................................. ٣٩٨

الحديث السابع في نزول (٢/٤٦)............................................... ٣٩٩

الحديث الثامن : في أن علياً أول من آمن مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله........................ ٤٠ــ٤٠٩

الحديث التاسع:حديث مبيت عليعليه‌السلامعلى فراش الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآلهليلة الهجرة...... ٤١٠ــ٤١٦

الحديث العاشر : في آية التصدق بالأموال بالليل والنهار (٢/٧٤)............. ٤١٧ــ٤١٩

الحديثان (۱۲ و ۱۳) في حديث المباهلة مع نصارى نجران.................... ٤٢٠ــ٤٢٥

الحديث (١٤): في نزول (٣/١٥٤) في أحد..................................... ٤٢٦

الحديث (١٥) في نزول (٣/١٨٦)............................................. ٤٢٧

الحديث (١٦) :في إجابة علي عليه‌السلاموأصحابه للنبيصلى‌الله‌عليه‌وآلهفي وقعة حمراء الأسد..... ٤٢٨ــ٤٢٩

الحديث (۱۷) في نزول (۳/۲۰۰)............................................. ٤٣٠

الحديث (۱۸) : في رحم النبي ، وقوله ان كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا ما كان منه صلى‌الله‌عليه‌وآله ٤٣١ــ٤٣٣

الحديث (۱۹)في نزول(٥٤) النساءوان أهل البيت(عليهم السلام هم المحسودون. ٤٣٤ــ٤٣٧

الحديثان (۲۱) و(۲۲) في آية الولاية والتصدق بالخاتم في الصلاة.............. ٤٣٨ــ٤٤٦

الحديث (۲۳) : في نزول (٥٦/ المائدة)......................................... ٤٤٧

الحديث (٢٤) في آية التبليغ يوم غدير خم................................. ٤٤٨ــ٤٥٠

الحديث (٢٥) : في قوله تعالى (۸۷/ المائدة)............................... ٤٥١ــ٤٥٣

الحديث (٢٦) : في نزول (٥٤/ الأنعام)........................................ ٤٥٤

الحديث (۲۷) : في تفسير (١٥١ / الأنعام)..................................... ٤٥٥

الحديث (۲۹) : في تبليغ براءة............................................ ٤٥٦ــ٤٦٥

الحديث (۳۰) في الأذان بالكلمات يوم الحج الأكبر......................... ٤٦٦ــ٤٧٠

الحديث (۳۱) في نزول (۱۷/ التوبة)........................................... ٤٧١

الحديث (۳۲) : في نزول (۱۸ / التوبة)......................................... ٤٧٢

٦٩٤

الحديث (۳۳) : في نزول (۱۹ / التوبة)................................... ٤٧٣ــ٤٧٧

الحديث (٣٤) : في نزول (۲۰) ــ ۲۱ / التوبة).................................. ٤٧٨

الحديث (٣٥) في ان الصادقين على وأولاده................................ ٤٧٩ــ٤٨١

الحديثان (٣٦) و ٣٧) : في قوله تعالى (أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد) وان الشاهد علي (عليه‌السلام)        ٤٨٢ــ٤٨٥

الحديثان (۳۸و۳۹):في ان المنذر هو الرسول وان الهادي هو علي(عليه‌السلام)........ ٤٨٦ــ٤٨٨

الحديث (٤٠) : في تفسير (طوبى لهم وحسن مآب)............................... ٤٨٩

الحديث (٤١) : في  (من عنده علم الكتاب )........................... ٤٩٠ــ٤٩١

الحديث (٤٢) : في أن القول الثابت ولاية علي (عليه‌السلام)........................... ٤٩٢

الحديث (٤٣) في الود الذي جعله لعلي (عليه‌السلام)............................. ٤٩٣ــ٤٩٤

الحديث (٤٤) : في (۹۷٧/ مريم في إقامة علي علماً )............................ ٤٩٥

الحديث (٤٥) : في الخصمين اللذين اختصما............................... ٤٩٦ــ٤٩٨

الحديث (٤٦) في أن الحسنة حب آل محمد والسيئة بعضهم.................. ٤٩٩ــ٥٠٠

الحديث :(٤٨) : في نزول (۱۸ / السجدة)..........................................

الحديث (٥٠ ــ (٥٦) في نزول آية التطهير (۳۳/۳۳)....................... ٥٠٣ــ٥١٧

الحديث (٥٧ ــ ٥٩) : في تلاوة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله آية التطهير على باب

علي وفاطمة مدة مديدة.................................................. ٥١٨ــ٥٢٢

الحديث (٦٠) : في قوله تعالى (وقفوهم انهم مسؤولون) أي عن محبة علي......... ٥٢٣

الحديث (٦١) : في المفسدين في الأرض والمتقين.................................. ٥٢٤

الحديث (٦٢) : في أن الذي جاء بالصدق هو الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله وان الذي صدق به هو علي عليه‌السلام     ٥٢٥

الحديث (٦٣) : في نزول (۹۳/ (المؤمنون)................................. ٥٢٦ــ٥٢٧

الحديث (٦٤) : في نزول (۲۱ / الجاثية)........................................ ٥٢٨

الحديث (٦٥) : في آية النجوى والتصدق للمناجاة مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله............. ٥٢٩ــ٥٣١

٦٩٥

الحديث (٦٦) : في الذي يقاتل في سبيله صفاً كأنه بنيان مرصوص.................. ٥٣٢

الحديثان (٦٧و٦٨):في المتظاهرتين على النبي وان صالح المؤمنين عليعليه‌السلام....... ٥٣٣ــ٥٣٥

الحديث (٦٩) : في نزول هل أتى ( = الدمر).............................. ٥٣٦ــ٥٣٧

الحديث (۷۰) : في نزول (۲۹ / المطففين)...................................... ٥٣٨

الحديث (۷۱) : في أن خير البرية هم علي (عليه‌السلام) وشيعة.................... ٥٣٩ــ٥٤٢

الفهارس..................................................................... ٥٤٣

دليل الفهارس........................................................... ٥٤٥ــ٥٤٦

۱ ــ فهرس الآيات القرآنية الكريمة.................................... ٥٤٧ــ٥٥٧

٢ ــ فهرس الأحاديث والآثار........................................ ٥٥٩ــ٥٨٢

٣ ــ فهرس الأعلام والرواة................................................. ٥٨٣

۱ ــ الأعلام العامة.............................................. ٥٨٣ــ٦٠٨

٢ ــ رواة الأحاديث.............................................. ٦٠٩ــ٦٢٨

٤ ــ فهرس المواضع والأيام والفرق والمصطلحات والألفاظ الخاصة............... ٦٢٩

۱ ــ المواضع والأيام والفرق........................................ ٦٢٩ــ٦٣٥

۲ ــ المصطلحات والألفاظ الخاصة................................. ٦٣٧ــ٦٤٣

٥ ــ فهرس الكتب والمؤلفات......................................... ٦٤٥ــ٦٥٨

٦ ــ فهرس المصادر والمراجع المعتمد في تحقيق الكتاب وتخريجه والتقديم..... ٦٥٩ــ٦٨٩

۷ ــ فهرس المحتوى.................................................. ٦٩٠ــ٦٩٦

(سبحان ربك ربّ العزّة عما يصفون وسلام على المرسلين

والحمد لله رب العالمين).

٦٩٦