الإخلاص في الرّوايات الإسلاميّة :

وأتحفتنا الروايات بزخم كبير من المفاهيم ، التي تدور حول محور الإخلاص ، ونشير إلى بعضٍ منها :

١ ـ ما جاءنا عن الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أنّه قال : «ثَلاثٌ لا يَغُلُّ عَلَيهِنَّ ، قَلْبُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ، إِخلاصُ العَمَلِ للهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالنَّصِيحَةِ لِأئِمَّةِ المُسْلِمِينَ ، واللُّزُومَ لِجَماعَتِهِم» (١).

٢ ـ ما ورد عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله ، في حديثٍ آخر : «الإِخلاصُ سِرٌّ مِنْ أَسرارِي اسْتَودِعَهُ قَلْبَ مَنْ أَحَبَبْتُهُ مِنْ عِبادِي» (٢).

٣ ـ قال الإمام علي عليه‌السلام : «الإِخلاصُ أَشرَفُ نِهايَةٍ» (٣).

٤ ـ في حديث آخر عنه عليه‌السلام ، قال : «الإِخلاصُ أَعلَى الإِيمانِ» (٤).

٥ ـ وعنه عليه‌السلام : «فِي إِخلاصِ الأَعمالِ تَنافَسَ اولُوا النُّهى وَالألبابِ» (٥).

٦ ـ ما ورد في أهميّة الاخلاص بحيث أنّ الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله ، قسّم المؤمنين وِفق درجات إخلاصهم ، فقال : «بِالإِخلاصِ تَتَفاضَلُ مَراتِبُ المُؤمِنِينَ» (٦).

٧ ـ وفي بيان أنّ آخر مرحلةٍ من مراحل اليّقين ، هو الإخلاص ، قال الإمام علي عليه‌السلام : «غايَةُ اليَقِينِ الإِخلاصُ» (٧).

٨ ـ ما ورد من معطيات الاخلاص على مستوى العمل ، لدرجة أنّ قليلاً منه يكفي للنّجاة ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «أَخْلِصَ قَلْبَكَ يَكْفَيكَ القَلِيلَ مِنَ العَمَلِ» (٨).

٩ ـ وقال علي عليه‌السلام : «الإِخلاصُ عِبادَةُ المُقَرِّبِينَ» (٩).

١٠ ـ ونختم هذه الأحاديث ، بحديث عن أمير المؤمنين عليه‌السلام ، أنّه قال عليه‌السلام : «طُوبى لِمَنْ

__________________

١ ـ المحجّة البيضاء ، ج ٨ ، ص ١٢٥ ـ وأورد الحديث بالكامل : الصدوق في ، خصاله ، باب الثلاثة ، ص ١٦٧.

٢ ـ المحجّة البيضاء ، ج ٨ ، ص ١٢٥.

٣ ـ تصنيف الغرر ، ص ١٩٧ ، الرقم (٣٨٩٤).

٤ ـ غرر الحكم ، ج ١ ، ص ٣٠.

٥ ـ المصدر السّابق ، ج ١ ، ص ٥١٣.

٦ ـ ميزان الحكمة ، مادة خلص ، ج ١ ، ص ٧٥٤.

٧ ـ غُرر الحِكم ، ج ٢ ، ص ٥٠٣.

٨ ـ بحار الأنوار ، ٧٠ ، ص ١٧٥ ، ذيل الحديث ١٥.

٩ ـ غرر الحِكم ، ج ١ ، ص ٢٥ (الرقم ٧١٨).