٩٣ ـ بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِخَارَةِ
٥٦٥٦ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَاسْتَخِرِ اللهَ ، فَوَ اللهِ مَا اسْتَخَارَ اللهَ مُسْلِمٌ إِلاَّ خَارَ (١) لَهُ أَلْبَتَّةَ ». (٢)
٥٦٥٧ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا ـ إِذَا هَمَّ بِأَمْرِ حَجٍّ ، أَوْ عُمْرَةٍ ، أَوْ بَيْعٍ ، أَوْ شِرَاءٍ ، أَوْ عِتْقٍ ، تَطَهَّرَ ، ثُمَّ صَلّى رَكْعَتَيِ الِاسْتِخَارَةِ ، فَقَرَأَ (٣) فِيهِمَا بِسُورَةِ الْحَشْرِ ، وَبِسُورَةِ (٤) الرَّحْمنِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْمُعَوِّذَتَيْنِ و « قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ » إِذَا فَرَغَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي دُبُرِ الرَّكْعَتَيْنِ (٥) ، ثُمَّ يَقُولُ : اللهُمَّ إِنْ كَانَ كَذَا وَكَذَا
__________________
الرسول عليهمالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٠٠ ، ح ٨٤٤٦ ؛ الوسائل ، ج ٨ ، ص ١٠٦ ، ح ١٠١٨٢ ، إلى قوله : « وفوق ما يقول القائلون » ؛ فيه ، ص ١١٠ ، ح ١٠١٩٣ ، من قوله : « يوم سبعة وعشرين من رجب ».
(١) في الوافي والتهذيب : + / « الله ». و « خار له » أي أعطاه ما هو خير لك ، والاسم منه : الخِيرة. والاستخارة : طلب الخيرة في الشيء. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٦٥٢ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ٩١ ( خير ).
(٢) التهذيب ، ج ٣ ، ص ١٧٩ ، ح ٤٠٧ ، معلّقاً عن الكليني. وفي المحاسن ، ص ٥٩٨ ، كتاب المنافع ، ح ١ ؛ والكافي ، كتاب الروضة ، ح ١٥١٤٥ ، بسند آخر ، من قوله : « واستخر الله » مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٠٩ ، ح ٨٤٤٩ ؛ الوسائل ، ج ٨ ، ص ٦٣ ، ح ١٠٠٩٣.
(٣) في الوافي : « وقرأ ». وفي التهذيب : « يقرأ ».
(٤) في « بخ » والوافي والوسائل والتهذيب : « وسورة ».
(٥) في التهذيب : ـ / « إذا فرغ وهو جالس في دُبر الركعتين ». وفي المحاسن : ـ / « ثمّ صلّى ركعتي ـ إلى ـ