٥٥٨٤ / ٣٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (١) صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (٢) ، إِنِّي قَدْ (٣) حُرِمْتُ الصَّلَاةَ بِاللَّيْلِ (٤)
فَقَالَ (٥) أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام : « أَنْتَ رَجُلٌ (٦) قَدْ قَيَّدَتْكَ ذُنُوبُكَ ». (٧)
٥٥٨٥ / ٣٥. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، قَالَ :
قَرَأْتُ فِي كِتَابِ رَجُلٍ إِلى أَبِي جَعْفَرٍ (٨) عليهالسلام : الرَّكْعَتَانِ اللَّتَانِ قَبْلَ صَلَاةِ (٩) الْفَجْرِ
__________________
(١) في « بخ » والوافي والبحار والتهذيب والعلل : ـ / « عليّ بن أبي طالب ».
(٢) في الوسائل والبحار : ـ / « يا أميرالمؤمنين ».
(٣) في « بخ » : ـ / « قد ».
(٤) في الوافي والتهذيب والعلل : + / « قال ».
(٥) في الوافي والتهذيب والتوحيد : + / « له ».
(٦) في البحار : ـ / « أميرالمؤمنين عليهالسلام أنت رجل ».
(٧) علل الشرائع ، ص ٣٦٢ ، ح ١ ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ؛ التهذيب ، ج ٢ ، ص ١٢١ ، ح ٤٥٩ ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن عمران بن موسى. التوحيد ، ص ٩٦ ، ح ٣ ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج ٧ ، ص ١٠٧ ، ح ٥٥٦٣ ؛ الوسائل ، ج ٨ ، ص ١٦١ ، ح ١٠٣٠٧ ؛ البحار ، ج ٨٣ ، ص ١٢٧ ، ح ٧٨.
(٨) هكذا في « بث ، بح ، بخ » وحاشية « ظ ، ى ، بس ، جن » والوافي والوسائل والبحار والتهذيب والاستبصار. وفي « ظ ، ى ، بس ، جن » والمطبوع : « أبي عبدالله ».
والصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى عليّ بن مهزيار ، عن أبي جعفر الثاني عليهالسلام وتوكّل له وعظم محلّه منه ، وروى في أسنادٍ عديدة مكاتبات نفسه ، أو مكاتبات الأصحاب إلى أبي جعفر عليهالسلام. انظر على سبيل المثال : الكافي ، ح ٢٩٤٥ و ٣٣٩٢ و ٤٧٨٥ و ٤٨٥٧ و ٤٩٨٠ و ٦٩٥٢ و ٧٩٨٧.
(٩) في « ى » : ـ / « صلاة ».