الصفحه ٣٣٧ : إلى دفع مقالته (٥).
__________________
(١) شرح الوافية
للسيّد الصدر : ٢١٣ ـ ٢١٥.
(٢) لم ترد
الصفحه ٣٤٠ : .
__________________
(١) انظر المختصر
وشرحه للعضدي : ٧٦.
(٢) انظر شرح
المواقف ١ : ٢٧٤.
(٣) في ( ش ) زيادة
: « ان » وفي
الصفحه ٣٤١ : بالملازمة
لا بدّ له من إثبات الخطاب في صدق الثواب والعقاب.
__________________
(١) انظر شرح
الوافية : ٢١٣
الصفحه ٣٦٥ : على الملازمة الواقعيّة بما
__________________
(١) انظر شرح
التجريد للقوشجي : ٣٤٠.
(٢) في
الصفحه ٤٣٤ : إليه من عدم الاشتراط : إنّ
كتب الفقه شرح لكتب الحديث ومن فوائدها تقريب معاني الأخبار إلى أفهام الناس
الصفحه ٤٣٧ : المسألة ، فإنّ نقل
الاتّفاق والإجماع فوق حدّ الاستفاضة.
فعن المحقّق
الثاني في شرح الألفيّة : لا يجوز
الصفحه ٤٤٧ : الآثار
__________________
(١) راجع كشف المراد
في شرح تجريد الاعتقاد : ٢٣١ وشرح المنظومة : ٣٠٣.
الصفحه ٤٩٣ :
ثمّ إنّه بقي
الكلام فيما ذكره الشريف الجزائري في « منبع الحياة » : من أنّ كتب الفقه شرح لكتب
الصفحه ٥٤٩ :
والجعفريّة (١) والمقاصد العليّة (٢) والمسالك (٣) والتمهيد (٤) وشرح الزبدة للفاضل الصالح (٥) هو
الصفحه ٦٢١ : .
__________________
(١) نقله السيّد
الصدر في شرح الوافية : ٤٧٠ ـ ٤٧١.
(٢) حكاه السيّد
الصدر في شرح الوافية : ٤٧٢.
الصفحه ٦٢٢ : التقريب ممتنعا.
وأصرح منه كلام
السيّد المحقّق الكاظميني في شرحه على الوافية ، حيث تصدّى لجواب هذا الدليل
الصفحه ٦٦٧ : يتمسّك بهذه الحجّة في محكي النهاية (٤) والتهذيب (٥) والمنية (٦) والمعالم (٧) وكشف اللثام (٨) وشرح الزبدة
الصفحه ٦٧٧ : ذكرنا :
منها : ما عن كشف
اللثام وشرح الزبدة للفاضل الصالح (١) : من أنّ تقليد
المفضول مع وجود الأفضل
الصفحه ٩ : .
__________________
(١ و ٢) انظر شرح
مختصر الاصول : ٣٠٦.
(٣) تمهيد القواعد :
١٠٨ ، وحكاه عنه وعمّا قبله في إشارات الاصول ، الورقة
الصفحه ١٠ : ( ع ) زيادة
: « ثبوت ».
(٢) نهاية الوصول :
٢٠٠.
(٣) حاشية
التفتازاني المطبوع مع شرح العضدي ٢ : ١٧١ ـ ١٧٢.