قائمة الکتاب
المقالة الثانية
المقالة الثالثة
المقالة الرابعة
الفصل الثانى : فى أفعال القوة المصورة والمفكّرة من هذه الحواس الباطنة
٢٣٥المقالة الخامسة
البحث
البحث في النفس من كتاب الشفاء
٣٥٣/١٦ الصفحه ٣٠٦ : نشكّ فيه أنّ هيهنا
عقولا بسيطة ». وراجع ايضا ج ٢ من كتاب المباحث المشرقية للفخر ص ٣٨٢ فى كيفية
تعلق
الصفحه ٣٥٤ : هذا الكتاب ، أعنى الشفاء ، ايضا ما يجديك فى
البحث عن التضاد ، وتفصيل البحث عن ذلك يطلب فى رسالتنا فى
الصفحه ٣٣ : نسخة بدلا عنها. وعبارة الكتاب على كلمة عن ظاهرة المعنى ولا
غبار عليها. واما معناها على كلمة فى فهو ان
الصفحه ٢٤١ : الاستعدادات والعادة والخلق. وهذه الخواطر تكون لأسباب تعنّ (٢) للنفس مسارقة (٣) فى أكثر الأمر وتكون كالتلويحات
الصفحه ٥٤ : فكانها اصناف » شرح الاشارات ج ٢ ص ٣٥١ ، ط دفتر نشر كتاب.
وقال بهمنيار فى التحصيل : «
فصل فى تعديد القوى
الصفحه ٢٤٣ :
بالعكس حتى تعود
إلى المبدأ.
فإذا اتفق فى حال
اليقظة أن أدرك النفس شيئا أو فى حال النوم أن اتصلت
الصفحه ٣٥٢ : بعض النسخ حرفّت الآلية بالآلهية. قال ـ قدسسره ـ فى الفصل العاشر
من رابعة برهان الشفاء وهو آخر كتاب
الصفحه ١٦ : بالحقيقة
صورة للمادة وفى المادة. فإن الصورة التى هى فى المادة هى الصورة المنطبعة فيها
القائمة بها ، اللهم
الصفحه ٣٦٥ : آخر كتاب
النفس وهو الفن السادس من الطبيعيات.
__________________
(١) فى تعليقة نسخة
: قوله : « ويجب
الصفحه ٢٩ : فى الجو ، فلذلك صلحت لأن
تحرّك غيرها.
ومنهم من قال :
إنها ليست هى النفس ، بل إن محركها هو النفس وهى
الصفحه ٦٦ : بذاتها فأخذها بصورتها فى نفسها أسهل ، وإن لم تكن فإنّها تصير مجردة
بتجريدها إياها ، حتى لا يبقى فيها عن
الصفحه ٢٠ :
إنما يكون جوهرا
إذا لم يكن ولا فى شىء من الأشياء على أنه فى موضوع. وهذا المعنى لا يدفع كونه فى
شى
الصفحه ٧٥ :
يعتد بها. وأما
المربية فإنها تزيد فى الطول أكثرا كثيرا مما تزيد فى العرض ، والزيادة فى الطول
أصعب
الصفحه ١٥٤ : جسم إلا وله لون. ولكن الثقب والمنافذ الخالية إذا كثرت فى الأجسام نفذ فيها
الشعاع الخارج من المضىء إلى
الصفحه ٢٨٩ : نهاية ما لا تميز لها عن الخط فى
__________________
(١) قال الرازى فى
المباحث ج ٢ ص ٣٦٠ : « سلمنا انه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النفس من كتاب الشفاء
