الصفحه ٤٠ : الرباعية إلى ركعتين فقط في
حالة السفر.
أما وقت صلاة الآيات فهو عند الخسوف والكسوف
أو كل مُخوِّف. وأما
الصفحه ٤٨ :
كسوف الشمس أو خسوف القمر
، وعند الزلزلة وكل مخوّف سماوي. وتسمى أيضاً بصلاة الخوف. ووقتها يختلف
الصفحه ٥٢ : من طرق العامة فالأحاديث كثيرة أيضاً
بالإضافة إلى فعل النبي صلىاللهعليهوآله
وسلوك ذلك عند الصحابة
الصفحه ٥٧ : الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) (١)
والصوم له فضل عظيم عند الله تعالىٰ ، وقد وردت في ذلك
الصفحه ٧٠ : كيفية الإحرام ، فهي : أن ينوي الحاج قصد الفعل بداعي امتثال أمر الله سبحانه ويلبس ثوبي الإحرام عند ذلك
الصفحه ٨٢ : الرؤية :
وهو أن يشتري شيئاً بعد أن يراه ثم يتبين أن الذي عنده غير الذي رآه ، سواء كان بالجوهر او الصفات
الصفحه ٩٠ : نوعية الشيء الذي تتحقق به الغلبة عند الطرف الآخر (١).
تاسعاً ـ الشركة :
ما أكثر الموارد التي لا
الصفحه ٩٢ : (١).
الحادي عشر ـ الوديعة :
والمقصود بذلك أن يودع شخصاً أو أكثر مالاً
أو غيره عند شخص أو أكثر من أجل حفظه
الصفحه ٩٤ : الدائن عند طلبه ذلك.
______________
(١) المهذب البارع ٢
: ٥٢١ ، مسالك الافهام ٤ : ١٧١.
(٢) شرائع
الصفحه ٩٦ : دنانير ، فهذه الصورة جائزة بلا إشكال (١).
ويجب على المدين أداء الدين فوراً عند مطالبة
الدائن إن قدر
الصفحه ١٠٣ : على عكس ما عند العامة تماماً ، والقول لمنكر الزوجية مع عدم البينة ، ويجوز للزوج أن ينظر إلى من يريد
الصفحه ١٠٤ : ، وعدم وجوب المبيت أو الوطئ كل أربعة أشهر كحد أقل كما هو الحال عند الدائمة.
واعلم أن الزواج المؤقت أكدت
الصفحه ١٠٦ : صلىاللهعليهوآله وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث » (٢).
٣ ـ وأخرج مسلم عن أبي نضرة قال : كنت عند
الصفحه ١١٢ : .
١
ـ الظهار :
وهو من العادات الجاهلية التي كانت سائدة
عند العرب قبل الإسلام ، وقد
______________
(١) رياض
الصفحه ١١٦ : ء به عند تحقق الشرط الذي علق عليه ، ومع العجز يسقط.
خامساً ـ العهود :
ومعنى العهد : أن يقول الإنسان