الصفحه ٨٣ : صاحبه وإلا فهو نسيئة لا يجب على المشتري دفعه قبل الأجل (١).
٧
ـ مصطلحات فقهية داخلة في التجارة
الصفحه ٣ : ، « أتيتكم بالشريعة السهلة السمحة ».
وقد
استمدّ الفقهاء من روح الشريعة الإسلامية قواعدهم الفقهية لتعبّر هي
الصفحه ٧ : .
والفقه
الإسلامي هو الذي يستطيع بلورة هذه المنظومة العظيمة ويجعلها مرنة ومتحرّكة تنعطف بانعطاف الزمان
الصفحه ١٦ : وتفاصيلها » (٢).
وقد حرصت المدرسة الفقهية الإمامية ـ خلافاً
للمدارس الأُخرىٰ ـ علىٰ فتح باب الاجتهاد منذ
الصفحه ١٨ : مطّرد في مكتبة التشيّع راجع إلىٰ فتح باب الاجتهاد علىٰ
مصراعيه » (١).
خامساً : هيكلية الفقه الإمامي
الصفحه ٧٧ :
الباب الثاني المعاملات
يهدف فقه المعاملات في الشريعة الإسلامية
إلىٰ تنظيم شؤون الناس الاقتصادية
الصفحه ١٠١ :
الثاني والعشرون ـ الوصية :
الوصية في اصطلاح الفقهاء : تمليك عين أو
منفعة ، أو تسليط على تصرف بعد
الصفحه ١٠٨ : ، والحاق الولد بأبيه ( الزوج ) ، كل ذلك بشروط معينة ذكرت في الكتب الفقهية المطولة
الصفحه ١٣٣ : المجتمع من أن تسود فيه الفوضىٰ والاضطراب.
وأسباب الحدود كما ذكر الفقهاء ستة عشر سبباً
كما يلي
الصفحه ١٣٨ : بشكلها الصحيح (١).
وبهذا نكون قد أعطينا القارئ تصوراً اجمالياً
للفقه الإسلامي المستمد من مدرسة آل محمد
الصفحه ١٠ :
ثانياً : دور الفقه في الحياة
اتّسمت الشريعة الإسلامية بأنها عالمية في
كل جوانبها تبعاً لعالمية
الصفحه ١١ : تطرأ على المجتمع الإسلامي حيث أوكل تشخيص الموضوع إلى الفرد في ما يخصّه وإلى الفقيه الجامع للشرائط فيما
الصفحه ١٧ : المظفر ، مشيراً إلى أهمية الاجتهاد ودوره في الفقه الشيعي الإمامي : « أمّا علماء الشيعة الإمامية فأنهم
الصفحه ٢٠ :
فصلاً مستقلاً به ، مراعين
بذلك الاختصار والاقتصار على المطالب الفقهية المهمة وترك ما عداها ، مع
الصفحه ٢٤ : :
كما ذكرنا الأشياء التي تسمى في الكتب الفقهية
بالأعيان النجسة ، لا بد أن نذكر الأشياء التي تطهّر ما