الصفحه ١٠٨ :
وإن نزلن تحريماً مؤبداً
سواء سبقن على الوطأ أم تأخرن عنه. وكذا بالنسبة إلى أبي الواطئ وإن علا على
الصفحه ١١١ : ، والمباراة مع الاستمرار على البذل ، والمطلقة ثلاثاً بينهما رجعتان. وأما غير ذلك فهو من الطلاق الرجعي الذي
الصفحه ١١٦ : كذا فللّه
عليّ كذا ، ومن شروط النذر أن يكون الناذر : مكلفاً ، مختاراً ، قاصداً ، مأذوناً من الوالد أو
الصفحه ١٠٩ : أو منفعة أو عملاً أو حقاً إلى غير ذلك. فإذا أقرَّ بشيء أُلزم به ، ويبقى هذا الإلزام حتى وإن تراجع بعد
الصفحه ٣٨ : » (١). وقد استفاضت الروايات في الحث على المحافظة عليها في أوائل الأوقات ، وأن من استخف بها كان في حكم التارك
الصفحه ٢٣ : ء الذي لا بد من استعماله للطهارة لا بد أن يكون هو بذاته طاهرا غير متنجس ، وأن يكون مطهِّرا كذلك ، ومثل
الصفحه ١٣ :
حقله الخاص من علم الكلام
والتاريخ. وإنما نريد أن نطل على آفاق مدرسة أهل البيت عليهمالسلام
في
الصفحه ٥٥ : الشيعة ومن سواهم كمسألة البسملة. فان الشيعة اكدت كونها جزءا من كل سورة عدا سورة التوبة ، غير أن العامة لم
الصفحه ٨٤ : بالآخر مع زيادة عينية في أحدهما ، كبيع مائة كيلو من الحنطة ، بمائة وعشرين منها ، أو بيع خمسين كيلو من
الصفحه ١٠٤ : الكتابية ، ويجوز للرجل أن يتمتع بماشاء من النساء من غير تحديد ، والمتمتع بها زوجة شرعاً ، يجب عليها صيانة
الصفحه ١٢١ : .
والجدير بالملاحظة أن الحكم المذكور للأرض
ينطبق تماماً على ما تحويه من بناء أو أخشاب أو غيرها. وأما
الصفحه ١٢٧ : والأشربة :
إن من ثوابت الشريعة في جميع أنواع الأطعمة
والأشربة ، انها ليست ذات حكم واحد فمنها ما هو حلال
الصفحه ١٣١ :
عاشراً ـ القضاء :
المؤسسة القضائية من أهم المؤسسات في كل
مجتمع ، لأن الوظيفة الأساسية للقضاء هي
الصفحه ٨١ :
علا التصرف في مال الصغير
بالبيع والشراء وغيرهما (١).
٤ ـ شروط العوضين :
هناك جملة من الشرائط
الصفحه ١١٢ :
من أجل أن يطلقها أو
يخلعها ، فإذا قبل الزوج بهذا العرض وقال لزوجته أنت طالق على كذا ـ بعد تحديد