الصفحه ١٢ : أبداً.
وقد أُسِّست المعارف الدينية عند الشيعة
الإمامية على أساس الكتاب والسنّة النبوية الواصلة عن طريق
الصفحه ٢٥ : القدمين من أطراف الأصابع إلى الكعبين مبتدئاً أيضاً باليمنى ثم
______________
(١) مستند الشيعة ١ :
٢٥٩
الصفحه ٢٦ : من الشيعة. وقال جمهور الفقهاء والمفسرين : فرضهما الغسل.
ثم قال : وحجة من قال بوجوب المسح مبنية
على
الصفحه ٣١ :
______________
(١) المبسوط ١ : ٨ ،
السرائر / ابن إدريس ١ : ٦٦ ، جامع المقاصد ١ : ٢٥٥ ، ذكرى الشيعة / الشهيد الأول ١ : ٢١٩
الصفحه ٤٠ : من الذهب أو الحرير
______________
(١) ذكرى الشيعة ٢ :
٣١٩ ، رياض المسائل ٤ : ٥ ـ ٢٦ ، قواعد
الصفحه ٤١ : والإقامة وصورة الأذان
هو : الله أكبر أربع مرات ،
______________
(١) ذكرى الشيعة ٣ :
٣٤٣ ، جامع المقاصد
الصفحه ٤٣ : ٢ : ١٩٩ وما بعدها ، ذكرى الشيعة ٣ : ٢٤٣ وما بعدها.
الصفحه ٤٤ : .
(٢) ذكرى الشيعة ٣ :
٣٠٢.
الصفحه ٤٥ : الشيعة / النراقي ٦ : ٨٨.
الصفحه ٤٧ :
______________
(١) المهذب / ابن البراج
٢ : ٨٦ ، السرائر ١ : ٢٩٠ ، جامع المقاصد ٢ : ٣٦٦ ، رياض المسائل ٣ : ٣٥٠ ، ذكرى الشيعة
الصفحه ٤٨ : ، ذكرى الشيعة ٤ : ١٩٩ ، النهاية / الشيخ الطوسي : ١٣٠.
(٢) تحرير الاحكام ١
: ٢٨٢ ، جامع المقاصد ٢ : ٤٣٩
الصفحه ٥١ : الشيعة
الإمامية وبين العامة ، هي مسألة انحصار جواز السجود عند الإمامية على الأرض وما أنبتت من غير المأكول
الصفحه ٥٤ : أهل
البيت قاطبة عليهمالسلام
، وكل الصحابة أيضاً دال على صحة سجود الشيعة وبطلان ما عداه بأحسن الوجوه
الصفحه ٥٦ : » بعد الفاتحة عند العامة وعدم جواز ذلك عند الشيعة. وغيرها من المسائل في هذا الصدد وهناك العديد من
الصفحه ٦٤ : : ٨
/ ٤١.
(٢) تحرير الأحكام ١
: ٤٣٣ ، الحدائق ١٢ : ٣٢٠ ، جواهر الكلام ١٦ : ١٠٠ ، مستند الشيعة ١٠ : ٥ وما