الصفحه ١٣٩ :
للمسؤولية عن
التكليف.
كل ذلك ذكرناه
مفصّلا في بحوث سابقة وأشرنا إليه هنا لدخالته في فهم المطلب
الصفحه ٧ :
تمهيد
تعريف علم
الأصول
موضوع علم
الأصول
فائدة علم
الأصول
الصفحه ٤٥٥ : ....................................................................... ٥
تعريف علم الأصول ........................................................... ٩
التعريف على مختار
الصفحه ١٦ : لموضوعات مسائل هذا العلم.
القول الآخر
لموضوع علم الأصول :
هو إنكار أن يكون
لموضوع علم الأصول موضوع واحد
الصفحه ١٤ : المسائل
هو كون موضوعاتها ترجع إلى عنوان جامع يعبّر عنه بموضوع العلم ، مثلا : علم النحو
يبحث فيه عن مجموعة
الصفحه ١٠ : إلاّ عن طريق علم الأصول
، ينقح فيه مجموعة من القواعد تكون بمثابة الوسائل الآلية لمعرفة الأحكام الشرعية
الصفحه ١٥ :
إن الأصوليّين
اختلفوا فيما هو موضوع علم الأصول ، فذكر القدماء أن موضوعه هو الأدلّة الأربعة
الصفحه ٦٠ : الأصولي في بحث الأصول يبحث عن الأدلة من حيث إنها حجّة ومنجّزة للتكاليف
الشرعية أو لا ، فلذلك لا بدّ من بحث
الصفحه ٤٢٢ : تقدّم في بحوث سابقة ـ ترك المعصوم عليهالسلام لفعل أو ممارسة المعصوم عليهالسلام لفعل ، فإنّ الأول يدلّ
الصفحه ٨١ : من هذا القبيل إذ أنّ الترخيص في أطراف العلم
الإجمالي معناه الترخيص في كل طرف على حدة ، والشك في كل
الصفحه ٤٥٦ : الرابع :
في التجرّي .................................................... ٧٤
المبحث الخامس :
في العلم
الصفحه ٢٠ : المقدمة الأولى يبحثها الفقيه في غير علم
الصفحه ٣٨ : الحلية لجميع الأشياء في ظرف الشك في الحكم الواقعي
لهذه الأشياء ، أمّا ما علم حكمه الواقعي فليس مشمولا
الصفحه ٧٩ : ، ومن هنا قد
يقال بالتفصيل بين الترخيص في بعض أطراف العلم الإجمالي وبين الترخيص في الجامع ،
فالأول ممكن
الصفحه ٨٠ :
وإمّا ظاهري ، وهو
مستحيل أيضا إذ أنّ العلم والقطع قد أخذ عدمه في موضوع الحكم الظاهري ومورده ، فلا