الصفحه ١٠٧ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وولي أبي بكر ، فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا ) وأخرجه البخاري في صحيحه
الصفحه ١٢٣ :
عليّ عليهالسلام فقط على آدم عليهالسلام أبي البشر ، بل
يتعداه إلى جميع الأنبياء عليهمالسلام حتى
الصفحه ١٢٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم فرجع إلى أبي بكر
، فقال : إنه ينتظر أمر الله بها ، قم بنا إلى عليّ حتى نأمره بطلب مثل الّذي
طلبنا
الصفحه ١٤٤ : أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة ( ص : ١٤٢ ) من جزئه الثالث ، ومحب الدين الطبري في الرياض
النضرة
الصفحه ١٦٩ : بن عمر بن
محمّد بن أبان بن صالح بن عمير القرشي الكوفي الملقب مشكدانة وكان من الشيعة ، نصّ
عليه الذهبي
الصفحه ١٧٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ناقلوا الحديث في تعيين أئمة أهل البيت من أعلام أهل السّنة
فمنهم : حافظهم
المعروف ابن أبي
الصفحه ١٩١ :
فهو خليفة له (رض)
لا لرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأما عمر (رض) فبالطبع هو خليفة أبي بكر (رض
الصفحه ١٩٣ : ،
عن أبي نضرة ، قال : ( قرأت على ابن عباس ( فَمَا
اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ
الصفحه ١٩٤ : المتعة ، فقال له ابن أبي عمرة الأنصاري : ما
هذا يا ابن عباس؟ فقال ابن عباس : فعلت مع إمام المتقين.
وفيه
الصفحه ١٩٥ : .
وفيه : (٤٥١) عن
جابر بن عبد الله ، أنه قال : استمتعنا على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأبي
الصفحه ١٩٦ : عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأبي بكر وعمر
حتى نهى عنه عمر ).
وبقية الأحاديث
الواردة في هذا
الصفحه ٢٠٧ : عنها؟! فقال ابن عمر : أرأيت أبي كان نهى عنها وصنعها رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنترك السنّة
الصفحه ٢٢٣ : عليه مسلم في صحيحه وغيره من حفّاظ أهل السّنة بعد أبيه الإمام الحسن العسكري عليهالسلام هو أبو القاسم
الصفحه ٢٢٤ : الخليفة بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( أبو بكر بن أبي قحافة (رض) ) ثم من بعده ( عمر بن
الخطاب
الصفحه ٢٣١ : بنت أسد (رض) أم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام : ( لمّا توفيت
فاطمة بنت أسد ( رضوان الله