الصفحه ٦ : الجديرين بكاتب يعيش في هذا العصر.
وقد أدرك مؤلّف
هذا الكتاب حقيقة ما صنع الآلوسي في كتابه ، بعد أن قرأه
الصفحه ٢٧٧ :
المؤلف
: إن أراد الآلوسي
من عدم استبداد العبد في إيجاد فعله أن الله تعالى لم يخلق فيه القوة
الصفحه ٢٨٨ :
الله لم يتطرق فيه التحريف ، وقالت الإثنا عشرية إنّه محرّف ».
المؤلف
: قد عرفت غير مرّة
أنّ الرجل مرجف
الصفحه ١٩ : أولئك انتهى وبثرى نعال
أولئك » انتهى.
المؤلف
: إن ما جاء به
الآلوسي هنا فيه وجوه من الفساد والخلل
الصفحه ٤١ : كثيرة جدا لا تدري اليهود بعشرها وهذا الكتاب يضيق عن
حصرها ».
المؤلف
: تعرّض الآلوسي
لبعض الفرق
الصفحه ٤٦ : إلى إنكار الزجاج وقوع جرّ الجوار في المعطوف ».
المؤلف
: يريد الآلوسي
وغيره من المموهين لوجه الحقائق
الصفحه ٥٤ :
الكيد صار في نحورهم ودلّ بمخالفتهم للنصوص القرآنية على كفرهم » انتهى.
المؤلف
: الله ما أكذب هذا
الرجل
الصفحه ٦٨ :
المؤلف
: ليس في نسبة
الشيعة تشريع الأحكام إلى خصومهم من الكيد ـ كما يزعم ـ الّذي لم ير شيئا من كتب
الصفحه ٨٥ : قال ـ : فبان كيدهم وخسر هنالك المبطلون ».
المؤلف
: أوّلا : قوله : « إنهم ـ أي الشيعة ـ يقولون إن
الصفحه ٩٥ : الصحابة مع أن الشيعة هم القائلون بتحريفه ».
المؤلف
: أما القول بتحريف
القرآن ونقصه فليس من عقائد الشيعة
الصفحه ٩٦ : الصحيحة فأدرجوا في أثناء رواياتهم
الأحاديث الصحيحة وموضوعاتهم ».
المؤلف
: أولا : كان على الآلوسي
أن يذكر
الصفحه ٩٩ : وغيرهما من العلماء
الاعلام قد أخذوا العلم من أولئك الأئمة العظام ».
قال
المؤلف : أولا : « قوله إنهم
الصفحه ١٠٦ : يكون به مستمسك لأهل السنّة ».
المؤلف
: أولا : كان اللاّزم على
الآلوسي أن يذكر لنا رواية واحدة ترويها
الصفحه ١١١ : عليهمالسلام على سائر
الأنبياء عليهمالسلام وقد ولد في الكعبة وبطلان ذلك غير خفي ».
المؤلف
: وأنت تجد أيها
الصفحه ١٤٣ : ويلهم من هذا الافتراء ، وسحقا لهم
بسبب هذه المقالة الشنيعاء ».
المؤلف
: أما نسبة خصوم
الشيعة إلى