الصفحه ٢٨ : الكافية من جزئه الأول.
(٣) أخرجه مسلم في
صحيحه ( ص : ٦٠ ) في باب الدليل على حبّ الأنصار وعليّ من الإيمان
الصفحه ٤٢ : بأكبر الفوائد وتتقدم ،
بهم في شئونهم الاجتماعية كافّة ، سواء في ذلك النواحي السياسية والأدبية
والقضائية
الصفحه ٥٣ : عليهالسلام : إذا نسيت رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك
، وهذا الحديث أيضا رواه الكافي ، وأبو جعفر
الصفحه ٩٩ : لأولئك الأئمة العظام عليهمالسلام في أقوالهم
وأعمالهم كافة على رغم آناف أعدائهم ومناوئيهم عليهمالسلام
الصفحه ١١٣ : عوام الشيعة ،
فإن وجدهم قادرين على ردّها وتزييفها كان ذلك كاف في ردعه وتنبيهه على ألاّ يضيّع
شطرا كبيرا
الصفحه ١٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بالتمسك بثقليه كتاب الله وعترته أهل بيته صلىاللهعليهوآلهوسلم في كافة شئون
حياتهم العملية ، فهو
الصفحه ٢١٢ : : ( وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا
كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ
الصفحه ٢٢٢ : الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ويتبعونهم في أمورهم كافّة سواء أكانت اعتقادية أم فرعية
عملية
الصفحه ٢٥١ : الرسل
واللاّزم باطل فكذا الملزوم.
أما مخالفة العترة
فلأنه قد روى الكليني في الكافي ، عن الإمام أبي عبد
الصفحه ٢٦٧ : العربية ولا يفهم شيئا من اللّغة الهندية أن ينقل شيئا من الهندية إلى
العربية ، وكذا الحال في كافة اللّغات
الصفحه ٢٧٠ : كافة الأفعال بالوجوه والاعتبارات
الواقعة عليها ، وما زعمه الخصم من عدم السّراية خلط وخبط ناشئ من عدم
الصفحه ٢٧٣ : حكم العقل به كاف عن إرشادهم عليهمالسلام فراجع ص : (٦٩)
من الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم من
الصفحه ٢٧٧ : لله تعالى وخلافه جبلّيّ فطري
في كافة الكائنات الحيوانية من حميرها وبقرها ونحوها من البهائم.
آيات نفي
الصفحه ٢٨٤ :
المؤلف
: الّذي عليه
العقلاء كافة وجاء التنصيص عليه من الشريعة أن الله تعالى مخصوص بالقدم ، وأنّه
الصفحه ٢٨٥ : مقدور
العبد ، ويكذبهم قوله تعالى : ( وَاللهُ عَلى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ ) [ البقرة : ٢٨٤ ] وهو كاف