الصفحه ٢٢١ : في صحيحه ص : (١١٩) من جزئه
الثاني في باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش ، ويقول
الصفحه ٢٢٣ :
أم قولية ،
ويعتقدون بطلان خلافة من تقدم عليهم إطلاقا ، فالإمام للشيعة حتى تقوم السّاعة كما
نصّ
الصفحه ٢٢٧ :
أو يا هل ترى
أنّهم تابعوا الثّقلين بنصبهم غير عليّ عليهالسلام للخلافة ودفعهم له عليهالسلام عن
الصفحه ٢٤٠ : ء التنصيص على ذكرهم
في القرآن والأحاديث المتواترة بين الفريقين ، فما ذنب الشيعة إذا كان هناك من
يعتقد خلاف
الصفحه ٢٤٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وبطلان خلافة المتقدمين عليه وقد مرّت عليك شذرة منها
فراجع.
الرابع
: قوله : « ولكن الصّحابة
الصفحه ٢٤٧ : : « وقد استدلوا على
ذلك ـ أي على بطلان خلافة أبي بكر (رض) ـ فيما وقع بين فاطمة عليهالسلام وأبي بكر في أمر
الصفحه ٢٤٩ :
ونصّبوا من كان قبله على دست الخلافة في هذه الأمة ، بعد أن شاهدوا منه ما ترتعد
لهوله فرائص أهل الدين ، وما
الصفحه ٢٥٠ : فيطعن في رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم هذه الطعنة النّجلاء فيخرج عن دين الله بلا خلاف ولا
امتراء.
الصفحه ٢٥٥ : مُبِيناً ) [ الأحزاب : ٣٦ ] فهي صريحة في بطلان خلافة المتقدمين عليه
، وذلك لأن خلافتهم إن كانت مما قضى الله
الصفحه ٢٦٠ : بطبيعته يحكم حكما جازما لا مرية فيه بأنّ من فعل شيئا على وفق أمر
الحكيم يجزيه خيرا ، وإذا فعل خلاف نهيه
الصفحه ٢٧٧ : لله تعالى وخلافه جبلّيّ فطري
في كافة الكائنات الحيوانية من حميرها وبقرها ونحوها من البهائم.
آيات نفي
الصفحه ٢٨٠ : كونها خلاف المعقول ، لأن إطلاق المشتق على ذات لا يصح بدون قيام مبدأ بها ، إذ
الضارب إنّما يطلق على ذات
الصفحه ٢٨٨ : ، ويعتقد الإمامية خلاف ذلك ، ثم
أورد عدّة آيات على عادته مما لا شاهد له فيه على شيء من ذلك ، وقال : إنّ
الصفحه ٢٩٧ : المحق فكيف يزعم هذا الخرّاص أنّ ذلك خلاف الأصلح دون أن يصغي إلى قول
الله تعالى ، ويعرف به فساد ما ذهب
الصفحه ٣٢٥ : ففاسد جدا ، لأن جميع
الشيعة وكافة المعتزلة من أهل السنّة على خلاف ذلك ، وإن أراد به إجماع المتقدمين
في