الصفحه ٢٢٢ : وغيره هم الأئمة الإثني عشر من آل النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم الّذي جعل الهدى باتباعهم والضّلال في
الصفحه ١٧ : فيه حديث من طريق أهل السنّة على وجه يستطيع الباحث أن يحتج به على خصومه ،
وإن أنت راجعت صحيحي البخاري
الصفحه ١٤٨ : بالنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم كلّها مسجلة في
أصح الكتب عندهم ، وليس في إظهار الحق من غضاضة وإن غيظ المضل
الصفحه ١١٥ :
العموم في حق
النبوّة والفضل بالنسبة إلى خصوص سيّد الأنبياء عليهالسلام لقيام الدليل القطعي على أن
الصفحه ٢٤ : ويدعونه إلى النّار ).
ويقول ابن حجر
العسقلاني في إصابته ( ص : ٢٧٤ من جزئه الرابع ) في ترجمة عمار : لقد
الصفحه ٧٤ : السنن الصحيحة : لقد جرت سيرة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم على هذا فقط ، فالحكم بذلك تشريع محرّم
الصفحه ٢٨٥ : الشيخ أبو جعفر الطوسي ، والشّريف
المرتضى وجمع كثير من الإمامية ، فإنهم قالوا : إنّ الله لا يقدر على عين
الصفحه ٢٣١ : فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة ).
ويقول مسلم في
صحيحه في أواخر ص : (٢٩٠) من جزئه الثاني في باب فضائل
الصفحه ٣٥٧ :
بيت المسلمين في
الأهواء والأغراض كما هو المعلوم من سيرة أمراء بني أمية وبني العباس وغيرهم من
أمرا
الصفحه ١٤٥ : ».
وأخرج في أول كتاب
الاستئذان في باب بدء السلام ( ص : ٥٧ ) من جزئه الرابع من صحيحه ، قال النبيّ
الصفحه ٣٠ : بذلك إلى
ما أخرجه الحاكم في الصحيح من مستدركه على شرط الشيخين في ( ص : ١٢٠ ) من جزئه
الثالث ، في باب
الصفحه ٢٣٩ : وخرافاتهم وكفرهم التي تقدم عليك بعضها مشفوعا بدليله من صحيح البخاري
وغيره ، فنسب ذلك كلّه إلى كبار عبّاد
الصفحه ٢١٨ : بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من
السّماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيته ، ولن يفترقا
الصفحه ١٨٤ : معصوم آخر ، وذلك لعدم التوقف من الجانبين في شيء ، لأن الّذي أخبر
بعصمتهم هو النبيّ
الصفحه ٢٤٤ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فلما أخرجه الحاكم في الصحيح (١) من مستدركه على شرط البخاري ومسلم في