الصفحه ١٥٦ : كنز العرفان في تفسير الآية كذب لا
أصل له
وأما
قوله : « وذكر مقداد صاحب
كنز العرفان الّذي هو أجلّ
الصفحه ٢٤٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وأخرج الطبراني في
معجمه الكبير وهو الحديث : (٢٥٧٠) من أحاديث كنز العمال في نهاية ص : (١٥٥) من
الصفحه ٣٨٤ : ، والمتقي الهندي في منتخب كنز
العمال بهامش الجزء الخامس من مسند أحمد ، وفي كنز العمال وغيرهم من حفاظ أهل
الصفحه ٤٣٢ : ـ ينابيع
المودة للقندوزي
٣٧ ـ منهاج ابن
تيمية
٣٨ ـ تاريخ الخطيب
البغدادي
٣٩ ـ منتخب كنز
العمال للمتقي
الصفحه ٢٧ : ، والمتقي
الهندي في منتخب كنز العمال بهامش الجزء الخامس من مسند أحمد بن حنبل ( ص : ٣٩ )
والخطيب البغدادي في
الصفحه ٣٥ : الثالث ، والمتقي
الهندي في منتخب كنز العمل بهامش الجزء الخامس عن مسند أحمد في باب فضائل عليّ عليهالسلام
الصفحه ١٢٤ : أخرجه الحافظ الكبير عند أهل السّنة
المتقي الهندي في : ( ص ٣١ و ٣٨ و ٣٩ ) من منتخب كنز العمال بهامش الجز
الصفحه ١٢٩ : الهندي في ( ص : ٣٣ ) من منتخب كنز العمال بهامش
الجزء الخامس من مسند أحمد بن حنبل ، عن النبيّ
الصفحه ١٤٣ : مقداد صاحب
كنز العرفان الّذي هو أجلّ المفسرين عندهم في تفسير قوله تعالى : ( هؤُلاءِ
بَناتِي ) [ الحجر
الصفحه ٢٤١ : ) وأخرجه أيضا كلّ من أبي الشيخ ، وابن النجار على ما نقله عنهما المتقي الهندي
في ص : (٥٢) و (٥٤) من كنز
الصفحه ٢٤٤ : البر في استيعابه ص : (٤٧٣) و (٤٧٤) من جزئه
الثاني ، والمتقي الهندي في منتخب كنز العمال بهامش الجز
الصفحه ٢٨٧ : وجوده ـ إلى أن قال ـ : وجماعة من الإثني
عشرية من متقدميهم ومتأخريهم منهم مقداد صاحب كنز العرفان ، قالوا
الصفحه ٣٣٩ : سجله المتقي
الهندي في منتخب كنز العمال بهامش الجزء الخامس من مسند أحمد بن حنبل ص : (٩٤)
وابن أبي الحديد
الصفحه ٣٤٠ :
من جزئه الأول ،
وصاحب كنز العمال في آخر ص : (٢١٧) من جزئه السّادس ، عن ابن عباس :
قال : قال
الصفحه ٤٣٨ : مقداد صاحب كنز العرفان في تفسير الآية كذب لا أصل له.............. ١٥٦
خصوم
الشيعة يجوزون الغنا