قائمة الکتاب
التقليد
٩
البحث
البحث في العروة الوثقى
١٣٨/٤٦ الصفحه ٤٨ : وإن زال العلم الإجمالي ، ولو أريق أحد المشتبهين من حيث الإضافة لا يكفي الوضوء بالآخر ، بل الأحوط الجمع
الصفحه ٥٣ : ء الحيوان أم لا فهو محكوم بالطهارة (١٠٨)
، وكذا إذا علم أنه من الحيوان لكن شك في أنه مما له دم سائل
الصفحه ٥٨ : الجُرح عند البُرء طاهر إلا إذا علم كونه دماً أو مخلوطاً به ، فإنه نجس إلا إذا استحال جلداً.
[
١٩٤
الصفحه ٦٨ : ثم اتصل.
[
٢٢٩ ] مسألة ١ : إذا شك في رطوبة
أحد المتلاقيين أو علم وجودها وشك في سرايتها لم يحكم
الصفحه ٧٠ : ، وكذا إذا علم نجاسة إناء وشك في أنه ولغ فيه الكلب أيضاً أم لا ، لا يجب فيه التعفير ، ويبنى على عدم تحقق
الصفحه ٧٦ :
التنجيس ، بل وكذا
لو شك (١٩٠)
في ذلك ، وإن كان الأحوط اللحوق.
[
٢٥٨ ] مسألة ١٨ : إذا علم إجمالاً
الصفحه ٨٠ : المسرية ففي وجوب إعلامه إشكال ، وإن كان أحوط ، بل لا يخلو عن قوة (٢٠٨)
، وكذا إذا إحضر عنده طعاماً ثم علم
الصفحه ١٠٩ : سقف الحمام إلاّ مع العلم بنجاسة السقف.
[
٣٦٦ ] مسألة ٤ : إذا وقعت قطرة خمر
في حُب خل واستهلكت فيه لم
الصفحه ١١٤ : يعلم موافقة قلبه للسانه ، لا مع العلم بالمخالفة (٣٥٩).
[
٣٨٤ ] مسألة ٣ : الأقوى قبول إسلام
الصبي
الصفحه ١٣٦ : المحل ، وأما إذا شك في كون مائع ماءً مطلقاً أو مضافاً لم يكف في الطهارة ، بل لابد من العلم بكونه ما
الصفحه ١٤٢ : الخارج من
مخرج البول أو الغائط ليس بناقض ، وكذا الدم الخارج منهما إلا إذا علم أن بوله أو غائطه صار دماً
الصفحه ١٥٨ : الزائد ، وإن كانت فوقه فإن علم زيادتها (٥٢٢) لا يجب غسلها ويكفي غسل الأصلية ، وإن لم يعلم الزائدة من
الصفحه ١٦٦ : ).
[
٥٢٧ ] مسألة ٣٧ : إذا علم بعد دخول
الوقت أنه لو أخر الوضوء والصلاة يضطر إلى المسح على الحائل فالظاهر
الصفحه ١٨٧ : في الوضوء بعد الحدث يبني على بقاء الحدث ، والظن الغير المعتبر كالشك في المقامين ، وإن علم الأمرين وشك
الصفحه ١٩٠ : ذلك ما إذا توضأ وضوءاً لقراءة القرآن وتوضأ في وقت آخر وضوءاً للصلاة الواجبة ثم علم ببطلان أحد الوضوءين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
العروة الوثقى [ ج ١ ]
