الصفحه ١١٦ : يقول في الإِستيعاب ـ فيما علمت ، أن قوله عزَّ وجلّ : (
إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ . . . )
الآية
الصفحه ١٣٩ : ماذا
تدعين ؟ قالت : إلى الطلب بدم عثمان . فقال : قاتل الله في هذا اليوم الباغي والطالب بغير الحق . ثم
الصفحه ٨٠ : رجل (١)
عدا غيرهم من عامة المسلمين .
وكان عمّار بن ياسر رضي الله عنه قد
أبلي بلاءً حسناً في ذلك
الصفحه ١١٥ : ، وحرّم حرامه ، فقيهٌ في الدين ، عالمٌ بالسنة .
وكان يلقب بصاحب سِواد رسول الله . أي
صاحب سره .
الصفحه ١٩٠ :
منهم . فقال له الرجل
: ما معنى هذا الكلام يا أمير المؤمنين ؟ قال : ويلٌ لهم منكم : تقتلونهم
الصفحه ٢٠٦ : ، فأراهم ذلك حتى إذا أدخلته فرسه في صفّ أهل الشام ندر رأسه ووقع ميتاً فقال علي ( ع ) : والله لأنا من ثبات
الصفحه ٢١٨ : بشجاعته ، وكان عمرو قلما يجلس مجلساً إلا ذكر فيه الحارث بن النضر وعابه ، فقال الحارث في ذلك
الصفحه ٢٢٥ : الله ( ص ) حين قال لعمار :
تقتلك الفئة الباغية . . وآخر شرابك من الدنيا ضياح من لبن .
ففي يوم من أيام
الصفحه ٤٥ : يعذب حتى لا يدري ما يقول . . » (١)
.
ربما قال ما قال وهو في حالة غيبوبة أو
شبه غيبوبة ، فحينما سأله
الصفحه ١٢٧ :
والزبير فقالا : إنا نريد العمرَة ! فروي أنه قال لبعض أصحابه : والله ما أرادا العُمرَة ، ولكنهما أرادا
الصفحه ٦٩ : لا يجتمع
سيفان في غمد واحد ، إن العرب لا ترضى أن تؤمركم ونبيها من غيركم .
فقام الحباب وقال : لا
الصفحه ٢١٩ : مجتاح . أما أنا فقد قتل جدي عتبة بن ربيعة وأخي حنظلة ، وشرك في دم عمي شيبة يوم بدر .
وأما أنت يا وليد
الصفحه ٤٠ : ذات يوم نحروا جزوراً بالحزورة (١)
ورسول الله ( ص ) قائم يصلي ، فأمروا غلاماً لهم فحمل السلى والفرث حتى
الصفحه ١٣٤ : ء ، قلت : من هذا ؟ قيل : هو عبد الله بن العباس في وفدِهِ وعدةٍ من أصحاب رسول الله ( ص ) .
ثم تلاه موكب
الصفحه ٢٦ : .
لقد حالف ياسر أبا حذيفة المخزومي ليحمي
نفسه في مكة ، وسرى هذا الحلف إلى ولديه عبد الله وعمّار ، أما