بحوث في الملل والنّحل [ ج ٣ ]

Name: بحوث في الملل والنّحل
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ جعفر السبحاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في بحوث في الملل والنّحل

٣٩٣/٢١١

٢٧ / ١٥

الصفحه ٩٠ : ، وكذا فيما وراء ذلك من الصّفات ، وأكثر مشايخنا امتنعوا عن هذه العبارة احترازاً عما توهّم أنّ العلم آلة

الصفحه ٩٤ : ، وأمر قائم بالمفعول وهكذا غيره ، أو أنّ هنا شيئاً واحداً إذا نسب إلى الفاعل يسمّى مصدرا.ً وإذا نسب إلى

الصفحه ١٠١ : فكريّة نبتت في المحيط الشرقي وترعرعت زمناً ، ثمّ تراجعت إلى حدّ لا نجد داعياً إليها في العصر الحاضر ، غير

الصفحه ١٠٦ : عرشه إلى خلقه في البرّ والبحر ينظر يداه بنا مبسوطتان كلاهما

الصفحه ١٠٩ : ء.. والخوارج يضيّقون الأمر فيرون مرتكب الكبيرة كافراً ، ولأجل ذلك قاموا بتكفير عثمان للأحداث الّتي انجرّت إلى

الصفحه ١١٠ : فاكتفت بأحد الأمرين من الإقرار أو المحبّة لله (١). إلى غير ذلك من الأقوال والآراء لهم في حقيقة

الصفحه ١١٤ : . وإمّا الوقوف على الرأي الوسط والتوقّف عن التكلّم في حقّ هؤلاء ، وإرجاء الأمر إلى الله ، والفرض الأوّل

الصفحه ١١٦ : السلطة يومذاك تؤيّدهم لأنّ في تبنّي كل من الأصلين ، صلاحهم ودعم عروشهم. فالأصل الأوّل يدعو إلى أنّ

الصفحه ١٢٤ : ، فلو كان العمل داخلاً فيه لزم التكرار ، واحتمال كون المقام من قبيل ذكر الخاص بعد العام يحتاج الى وجود

الصفحه ١٢٥ : للسكون ، الباعثة إلى التسليم ، ولا تحصل تلك الحالة للجاحد الحاقد. هذا هو مقتضى الكتاب ، ويؤيّده

الصفحه ١٣١ : عليه‌السلام : من شهد أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمّداً رسول الله كان مؤمناً؟ قال : فأين فرائض الله؟ قال

الصفحه ١٣٩ : يرضيه ، فما معنى هذه المحبّة للخالق وليس لها أثر في حياة المحبِّ. ولقد وردت الإشارة إلى التأثير الذي

الصفحه ١٤١ : لا إله إلا الله ، وهذا قبل أن يفرض سائر الفرائض وهو منسوخ. وقد روى محمد بن الفضل ، عن أبيه ، عن

الصفحه ١٥١ : ثمانين من الهجرة ـ إلى أن قال : وكان عطاء بن يسار قاضياً يرى القدر وكان يأتي هو ومعبد الجهني إلى الحسن

الصفحه ١٥٣ : ، وأين هذه التهمة ممّا تمسّك به القوم من الدعوة إلى الاختيار والحريّة؟ وأمّا تفسير القدريّة في حقّ

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)