البحث في إستقصاء الإعتبار
٢٨٦/١ الصفحه ٣ : بن حمران
٩٦٥
محمد الحداد
٩٦٠
محمد بن خالد الاحمسي
٩٨٤
الصفحه ١٣ : بن حمران
٩٦٥
محمد الحداد
٩٦٠
محمد بن خالد الاحمسي
٩٨٤
الصفحه ١٩٩ :
الراوي عنه محمد بن خالد البرقي (٦).
فإن
قلت : أيّ فرق بين قول
الشيخ في الفهرست وقول النجاشي؟.
قلت
الصفحه ٢١٥ : مضمونها عن سهل (٣).
والرابع
: فيه محمد بن خالد
، وقد تكرر القول فيه (٤). والحسن بن علي فيه اشتراك
الصفحه ١٤١ : يحيى ، عن أحمد بن محمد بن
عيسى ، عن محمد ابن خالد ، عن سعد بن سعد ، عن صفوان ، عن أبي الحسن عليهالسلام
الصفحه ٣٤٠ : محمّد بن خالد عن العباس بن معروف (١) ، واللازم من عود
ضمير « عنه » إلى أحمد بن محمّد السابق أنْ يكون هو
الصفحه ٣٤٧ :
ابن محمّد بن خالد
(١) ، لكن الرجل غير معلوم الحال. وابن البرقي أحمد ، وأبوه محمّد بن خالد ، وقد
الصفحه ٢٠٠ : الراوي عنه محمد بن خالد الذي هو من رجال الجواد عليهالسلام؟. يمكن تكلّف
الجواب عنه ، إلاّ أنّ عباداً مهمل
الصفحه ٣٩٢ : يرو عن الأئمّة عليهمالسلام وأنّ الراوي عنه الصفار (١٠) ، والنجاشي ذكر
أنّ الراوي عنه محمّد بن خالد
الصفحه ٢١٤ :
ما
رواه أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن الحسن بن علي ، عن معاذ بن مسلم ، عن
عمار بن موسى
الصفحه ٢٤٢ : وقد مضى (٢) أنّه مجهول ؛ وأمّا عقبة بن خالد فقد ذكره في الفهرست
مهملاً وأنّ الراوي عنه محمد بن عبد
الصفحه ٤٣٠ :
ما
استطعت ».
محمّد
بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن عمرو ابن خالد ، عن سفيان بن خالد
الصفحه ٣٤٦ : ».
فأمّا
ما رواه محمّد بن علي بن محبوب ، عن علي بن خالد ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن
سعيد ، عن مصدق بن
الصفحه ٢٣٩ : بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن عبد الله بن هلال
، عن عقبة بن خالد ، عن أبي عبد الله
الصفحه ١٢٨ :
توثيقه ، بل غاية
ما يستفاد المدح ، والوجه فيه مفصّلاً سبق (١).
ثمّ إنّ رواية
أحمد بن محمد بن