البحث في إستقصاء الإعتبار
٢٨٦/٣١ الصفحه ٣٦٨ : الصلاة بين المقابر
أخبرني
الشيخ رحمهالله عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ، عن محمّد ابن
يعقوب ، عن محمّد
الصفحه ١٤٤ : أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء قال :
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن
الصفحه ٢٤٢ :
وأبو جعفر أحمد بن
محمد بن عيسى ، والحسين بن سعيد إمّا معطوف على محمد بن عيسى ، أو على سعد فيكون
الصفحه ٣٢٧ : :
باب الإنسان يصلّي محلول
الأزرار ويداه داخل الثياب
الحسين
بن سعيد ، عن فضالة ، عن العلاء ، عن محمد بن
الصفحه ٣٩١ :
سهواً
أحمد
بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل عن منصور بن يونس ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي
جعفر وأبي عبد
الصفحه ٤٠٨ :
قوله :
باب الرعاف
سعد
بن عبد الله ، عن موسى بن الحسن (١) ، عن السندي بن محمد
، عن العلاء بن
الصفحه ٤٨ :
وذَكَر الكشي
رواية الفضل عن جماعة منهم ابن أبي عمير وصفوان ابن يحيى والحسن بن محبوب والحسن
بن
الصفحه ٢٥٠ : القاسم جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن
سعد بن عبد الله ، عن موسى بن الحسن ، عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب
الصفحه ٢٥٤ :
وجواب الشيخ كما
ترى لا يخلو من وجه ، إلاّ أنّ الحاكم بصحة خبر سعد بن سعد لو قال بجواز العمل
الصفحه ٢٦٨ :
واحد (١) ، لكن في التهذيب
ما يدل على رجوعه للحسين بن سعيد ؛ لأنّه ذكر الحسين بن سعيد في حديث ، ثم
الصفحه ٢٨٤ :
على الكشي مشكل ،
وعلى كل حال ليس في الرجال من نقلناه.
أمّا إبراهيم بن
محمّد الهمداني فالعلاّمة
الصفحه ٢٩٦ :
قوله :
باب
كراهية الصلاة في الإبريسم المحض.
محمّد
بن يعقوب ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن
الصفحه ٤٠٤ : سهو ، وإنما محمد بن عيسى هو الأب ، لتعارف هذا في الأخبار كما يعرف
بالممارسة ، وفي التهذيب في نسخة
الصفحه ٤٣٠ :
ما
استطعت ».
محمّد
بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن عمرو ابن خالد ، عن سفيان بن خالد
الصفحه ٤٣٥ :
قوله :
باب البكاء في الصلاة
محمّد
بن يعقوب ، عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن