هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
ملحق سند حديث الولاية فى فصول
٠تحريف حديث الولاية أو تكذيبه
دلالةُ حديث الولاية
بطلان حمل « البعديّة » على الانفصال
البحث
البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
١٩٢/١٦ الصفحه ٢٤٩ :
علياً إلى خالدٍ
ليقبض الخمس ، وكنت أبغض علياً ، وقد اغتسل ، فقلت لخالد : ألا ترى إلى هذا! فلمّا
الصفحه ٢٩٦ : العاص إلى معاوية ، يشتمل على
أحاديث من مناقب أمير المؤمنين عليهالسلام ، منها حديث الولاية ، بل لقد ذكر
الصفحه ١٤٣ : :
« أديب ، شاعر ،
صوفي ، من القضاة ، رحل إلى مصر ، فانتسب إلى الأزهر ، وتولّى القضاء في قصبة جنين
من أعمال
الصفحه ٣٦٠ : من غيره عند الله ورسوله
أخرج أحمد :
« حدّثنا يحيى بن
سعيد ، ثنا عبدالجليل قال : انتهيت إلى حلقةٍ
الصفحه ٣٦٥ : فصارت في آل علي ، فأتانا ورأسه يقطر ، فقلنا :
ما هذا؟ فقال : ألم تروا الوصيفة صارت في الخمس ، ثم صارت في
الصفحه ١٨٢ :
منه بعض ما أكره ،
فقلت : لئن رجعت إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لأشكونّك إليه ، فلمّا قدمت
الصفحه ٢٤٠ : المتّصلة إلى عمرو بن
ميمون عن ابن عباس عن رسول الله.
فلماذا الإختلاف
الموجود في لفظه في كتب القوم
الصفحه ٢٤٧ :
تحريف البخاري
قال البخاري في (
صحيحه ) : « باب بعث عليّ بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن
الصفحه ٢٩٨ :
(٩)
الاستدلال بما نسبوه إلى الحسن المثنّى وارتضوه
ونسبوا إلى الحسن
بن الحسن بن علي بن أبي
الصفحه ٣٠٠ : أنّه لو كان
المفيد للمطلب هو الجملة الثّانية لكفاه ضمّها إلى « من كنت مولاه فعليّ مولاه » ،
ولم يكن
الصفحه ٣١٢ : . وقال صلّى الله عليه وسلّم : يا بني
عبدالمطلب إنّي جئتكم بما لم يجيء به أحد قط. أدعوكم إلى شهادة أنْ لا
الصفحه ٣١٨ : ، وأوردها العلاّمة
القندوزي ، قال :
« وفي التفسير
المنسوب إلى الأئمّة من أهل البيت الطيّبين ـ رضي الله
الصفحه ٣٥٤ : إلاّصاحب هذا البيت ، فاجتمع الأصحاب عنده وسألوه عمّا يدعوه إلى أنْ يقول
مثل هذه الأقوال ، فذكر لهم قصّة
الصفحه ٣٦١ :
قال : قلت : نعم.
قال : فلا تبغضه.
وإنْ كنت تحبّه فازدد له حبّاً ، فوالذي نفس محمّد بيده لنصيب آل
الصفحه ٣٧١ :
ذي الحجة ، دعا
الناس إلى علي ، فأخذ بضبعيه فرفعهما حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله صلّى
الله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٦ ]
