تكذيب ابن تيميّة الحديث من أصله!

وجاء ابن تيميّة فأفرط في الوقاحة ، فكذّب الحديث من أصله بصراحة!! فقال :

« وكذلك قوله : وهو وليّ كلّ مؤمنٍ بعدي ، كذب على رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ بل هو في حياته وبعد مماته ولي كلّ مؤمن ، وكلّ مؤمن وليّه في المحيا والممات.

فالولاية التي هي ضدّ العداوة لا تختص بزمان.

وأمّا الولاية التي هي الأمارة فيقال فيها : والي كلّ مؤمن بعدي ، كما يقال في صلاة الجنازة : إذا اجتمع الولي والوالي قدّم الوالي في قول الأكثر ، وقيل : يقدم الولي.

فقول القائل : علي ولي كلّ مؤمن بعدي ، كلام يمتنع نسبته إلى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ، فإنّه إنْ أراد الموالاة لم يحتج أنْ يقول « بعدي » ، وإنْ أراد الأمارة كان ينبغي أن يقال « والٍ على كلّ مؤمن » (١).

أقول :

وهذا كلام ناشئ عن الحقد والعدوان ، لأنّه تكذيب لحديثٍ أخرجه

__________________

(١) منهاج السنة ٧ / ٣٩١. الطبعة الحديثة.