حكم البدخشي بوضع لفظة « بعدي »!
ومحمّد بن رستم معتمد خان البدخشي ... لم يكتف بالحذف والإسقاط ، بل نصَّ على أنّ كلمة « بعدي » في هذا الحديث من الموضوعات!! فقد قال في رسالته المسمّاة ( ردّ البدعة ) في ذكر الأحاديث التي يتمسّك بها الإمامية :
« الثالث : حديث عمران بن حصين : إنّ رسول الله عليهالسلام ، قال : إنّ علياً منّي وأنا منه وهو وليّ كلّ مؤمنٍ.
والجواب : لفظ « الولي » هنا بمعنى « المحبّ ». ولفظ « بعدي » في آخر الحديث من الموضوعات. وإنْ صحّ فمن أين الحكم بأنّ المراد من « بعدي » أي : الوفاة ».
أقول :
وهذا من غرائب الامور وطرائف الدهور!
ويكفي في ردّه والكشف عن واقع حاله وحقيقة أمره ، أن تنظر نظرةً واحدةً في مؤلَّفاته هو : ( نزل الأبرار ) و ( مفتاح النجا ) و ( تحفة المحبين ) ، لترى نصوص الحديث المشتملة على لفظ « بعدي » منقولةً فيها عن أهمّ كتب القوم ... وقد أوردنا طرفاً من تلك النصوص عن تلك الكتب ، حيث ذكرنا روايته في قسم السند ...
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٦ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F469_nofahat-alazhar-16%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
