مع أنّه روى في نفس هذا الكتاب حديث ابن عبّاس ، المشتمل على عشرة مناقب خاصة للإمام عليه‌السلام منها حديث الولاية.

وروى في كتابه ( قرّة العينين ) حديث الولاية عن الترمذي والحاكم على ما هو عليه ، بلا تحريف وتصرّف!

لكن الأفظع حكمه في ( قرّة العينين ) ببطلان حديث الولاية ، حيث قال بجواب حديث الغدير : « وأمّا : وهو الخليفة بعدي. وهو وليّكم بعدي. وأمثالهما ، فزيادة منكرة موضوعة من تصرّفات الشّيعة »!!