و ( أبو بكر المقرئ )
ترجمنا لهم.
وأما ( أبو يعلى ) فغني عن التعريف.
وأمّا ( زهير بن حرب ) فقد ذكرنا ترجمته.
وأمّا ( أبو الجواب ) فهو : الأحوص بن الجواب :
من رجال : مسلم ، وأبي داود ، والنسائي ، والترمذي.
قال أبو حاتم : صدوق.
وقال يحيى بن معين : ثقة.
وكذا قال غيرهما (١).
وأمّا ( عمار بن زريق ) فهو :
من رجال : مسلم ، وأبي داود ، والنسائي ، وابن ماجة.
قال ابن معين وأبو زرعة وابن المديني : ثقة.
وقال أبو حاتم والنسائي والبزار : لا بأس به.
وقال أحمد : كان من الأثبات (٢).
وأمّا ( الأجلح ) فقد أثبتنا وثاقته بالتفصيل.
وأمّا ( عبدالله بن بريدة ) فهو :
من رجال الصحاح الستة (٣).
وأما ( بريدة ) فهو : ابن الحصيب الصّحابي.
* * *
__________________
(١) تهذيب الكمال ٢ / ٢٨٩.
(٢) تهذيب التهذيب : ٧ / ٣٥٠.
(٣) تقريب التهذيب : ١ / ٤٠٣.
١٥٨
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٦ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F469_nofahat-alazhar-16%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
