ـ بالخاء منقوطة ـ ، ذكره البخاري في جامعه (١) في حديث ذكره عن أبيّ بن [٨٠ / ب] [عباس](٢) / بن سهل بن سعد الساعدي ، عن أبيه ، عن جده.
ومنها : اللزاز (٣) ، ومعناه : أنه لا يسابق شيئا إلا لزه ، أي : أثبته.
ومنها : ملاوح والضريس (٤).
ومنها الورد ، وهبه لعمر بن الخطاب فحمل عليه عمر في سبيل الله ، وهو الذي وجده يباع برخص (٥) ، والله أعلم.
(عس) (٦) : ذكر الشيخ أسماء خيل رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأغفل منها اليعسوب واليعبوب (٧) وأظنهما اسمين لفرس واحد ذكرهما قاسم بن ثابت في كتاب الدلائل ، وقال : اليعسوب طائر أكبر من الجراد طويل الذنب تشبه به الخيل والكلاب في الضمر وليس بيعسوب النحل (٨).
أواليعبوب من صفات الخيل ، ومنه قول عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه يوم بدر.
__________________
(١) صحيح البخاري : ٣ / ٢١٦ ، كتاب الجهاد ، باب : «اسم الفرس والحمار» ، وانظر : الطبقات لابن سعد : ١ / ٤٩٠ ، والمعارف لابن قتيبة : ١٤٩ ، والحلبة في أسماء الخيل : ٥٩.
(٢) في الأصل ، (ع) : «عياش» ، والمثبت في النص من (ق) ، (م) ، ومن صحيح البخاري.
(٣) الطبقات لابن سعد : ١ / ٤٩٠ ، والمنمق لابن حبيب : ٤٠٦ ، والمعارف لابن قتيبة : ١٤٩ ، وتاريخ الطبري : ٣ / ١٧٣ ، والحلبة للصاحبي التاجي : ٥٨.
(٤) الطبقات لابن سعد : ١ / ٤٩٠ ، والمعارف لابن قتيبة : ١٤٩ ، وتاريخ الطبري : ٣ / ١٧٣ ، والحلبة للصاحبي التاجي : ٥٨.
(٥) ذكره السهيلي أيضا في الروض الأنف : ٣ / ٨٤ ، وقال : «وحديثه في الموطأ».
وانظر المعارف لابن قتيبة : ١٤٩ ، وتاريخ الطبري : ٣ / ١٧٤ ، والحلبة : ٦٩.
(٦) التكميل والإتمام : (٣٧ أ ، ٣٧ ب).
(٧) انظر تاريخ الطبري : ٣ / ١٧٤ ، والحلبة في أسماء الخيل المشهورة : ٧١.
(٨) اليعسوب : أمير النحل وذكرها.
اللسان : ١ / ٦٠٠ (عسب).