[٩١](إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ ...).
(عس) (١) : نزلت بسبب سعد بن أبي وقاص ، وذلك أنه كان لاحى (٢) رجلا على شراب لهما ، فضربه بلحى جمل (٣) ففزر أنفه ، فنزلت الآية ، وقع في صحيح مسلم (٤) ، والله أعلم.
[٩٣](لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا ...) الآية.
(عس) (٥) : وقع في «كتاب مسلم» (٦) أنها لما نزلت ، قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لبلال ـ مولى أبي بكر رضي الله عنهما ـ : «قيل لي : أنت منهم».
__________________
(١) التكميل والإتمام : ٢٥ أ.
(٢) لاحى : قاول وخاصم.
النهاية لابن الأثير : ٤ / ٢٤٣ ، واللسان : ١٥ / ٢٤٢ (لحا).
(٣) جاء في هامش الأصل ونسخة (ق) ، (م) : (سي) : «لحي جمل : يقال : ـ بفتح اللام وكسرها مفردا ، وهما لغتان في اللحى ، ورواه بعض رواة البخاري : «لحي جمل» ـ بالتثنية ـ وهي عقبة الجحفلة ـ قاله ابن وضاح. وقال غيره : على سبعة أميال من السقيا ، وفسره بعضهم بأن قال : يقال له لحيي جمل.
وقوله : «ففزر أنفه» أي : صدعه ، يقال : فزرت الشيء : صدعته ، قاله الجوهري ، وقال صاحب المشارق : ففزر أنفه ، أي : شقه ، وكان مفزورا ، يقال : فزرت الثوب مخفف الزاي». ا ه.
ينظر الصحاح : ٢ / ٧٨١ (فزر) ، ومشارق الأنوار : ٢ / ١٥٦.
(٤) صحيح مسلم : (٤ / ١٨٧٧ ، ١٨٧٨) ، كتاب فضائل الصحابة باب «في فضل سعد ابن أبي وقاص رضي الله عنه».
(٥) التكميل والإتمام : ٢٥ ب.
(٦) الذي أخرجه الإمام مسلم ـ رحمهالله ـ أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال هذه الكلمة لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
راجع صحيح مسلم : ٤ / ١٩١٠ ، كتاب فضائل الصحابة ، باب «من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي الله تعالى عنهما».
وانظر سنن الترمذي : ٥ / ٢٥٥ ، كتاب تفسير القرآن باب «ومن سورة المائدة» ، وتفسير الطبري : ١٠ / ٥٨٠ ، والدر المنثور : ٣ / ١٧٤.