في «المحبّر» (١) فقال : من سبط روبيل (٢) : «شموع بن زكور». ومن سبط شمعون : «شونوط بن خوزى» (٣). ومن سبط يهوذا : «كولب بن يوفنا» (٤). ومن سبط اساخر : «يعوول بن يوسف» (٥). ومن سبط أفرائيم بن يوسف : «يوشع ابن نون» (٦). ومن سبط بنيامن «بلطي بن روقو» (٧). ومن سبط ذباليون : «كدابيل بن سوذي» (٨). ومن سبط منشا بن يوسف : «كدي بن سوسي» (٩). ومن سبط ذان :

«عمائيل بن كملي» (١٠). ومن سبط أشير : «ستور بن ميخائيل» (١١). ومن سبط ثفثال : «يحنى بن ونسي» (١٢). ومن سبط كاذ : «كوالي بن موخي» (١٣).

__________________

صنف : المحبر ، ومختلف القبائل ومؤتلفها ، والمنمق في أخبار قريش ... وغير ذلك.

أخباره في تاريخ بغداد : ٢ / ٢٧٧ ، وبغية الوعاة : (١ / ٧٣ ، ٧٤).

(١) المحبر : ٤٦٤ ، وهذه الأسماء مذكورة ـ أيضا ـ في كتاب القوم ، سفر العدد ، الإصحاح الثالث عشر.

(٢) في كتاب القوم : «رأوبين» ...

(٣) في كتاب القوم : «شافاط بن حوري» ، وفي المحبر : شرفوط بن حوري.

(٤) كذا في المحبر. وفي المعارف : ٤٣ ، وتفسير الطبري : ١٠ / ١١٤ ، وجمهرة الأنساب لابن حزم : ٥٠٥ : «كالب بن يوفنا» ، وفي كتاب القوم : «كالب بن يفنه».

(٥) في كتاب القوم : «يساكر يجال بن يوسف».

(٦) كذا في تفسير الطبري : ١٠ / ١١٥ ، وفي كتاب القوم : «... هوشع بن نون».

(٧) في كتاب القوم : «من سبط بنيامين : فلطي بن رافو» وفي تفسير الطبري : «فلط بن رفون».

(٨) في كتاب القوم : «من سبط زبلون : جديئيل بن سودي».

وفي تفسير الطبري : «ومن سبط زبالون : حدي بن سودي».

(٩) في كتاب القوم : «من سبط يوسف ، من سبط منسي : جدي بن سوسي» وفي تفسير الطبري : «ومن سبط منشا بن يوسف : جدي بن سوسا».

(١٠) في كتاب القوم : «من سبط دان : عميئيل بن جملي ، وفي تفسير الطبري : «ومن سبط دان : حملائل بن جمل».

(١١) في كتاب القوم : «... ميخائيل» ، وفي تفسير الطبري : ومن سبط أشر : «ساتور بن ملكيل».

(١٢) في كتاب القوم : «من سبط نفتالي : نحيي بن وفسي» وفي المحبر : «من سبط نفتالي : يحيي بن وقسي».

(١٣) في كتاب القوم : «من سبط جاد : جأوئيل بن ماكي» ، وفي المحبر : ومن سبط جاذ : كوآءل بن موخي» ، وفي تفسير الطبري : «ومن سبط جاد» : «جولايل بن ميكي».