وبسط هذه الأقوال في كتب التفسير (١). والله الموفق.
[١٧٦](يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ ...) الآية.
(عس) (٢) روي أن جابر بن عبد الله قال لرسول الله صلىاللهعليهوسلم في طريق مكة عام حجة الوداع ـ إن لي أختا فكم آخذ من ميراثها إن ماتت ، فنزلت الآية (٣).
وقد قيل : إنها آخر ما نزل من الأحكام. رواه أبو داود في «مصنفه» (٤). والله أعلم.
__________________
(١) راجع تفسير الطبري : (٩ / ٣٧٩ ـ ٣٨٦) ، وتفسير البغوي : ١ / ٤٧٩ ، والكشاف : (١ / ٥٨٠ ، ٥٨١) والمحرر الوجيز : (٤ / ٢٨٧ ، ٢٨٨) ، وزاد المسير : (٢ / ٢٤٧ ، ٢٤٨) ، وتفسير ابن كثير : (٢ / ٤٠٤ ـ ٤٠٦).
(٢) التكميل والإتمام : ٢١ ب.
(٣) نص هذه الرواية في الكشاف : ١ / ٥٨٩ ، وأوردها الحافظ في الكافي الشاف : ٥١ ، ونسب إخراجها إلى الثعلبي عن ابن عباس ، من رواية الكلبي عن أبي صالح. ا. ه.
والمشهور في سبب نزول هذه الآية ما أخرجه الإمام البخاري في صحيحه : ٧ / ٤ كتاب المرضى ، باب : عيادة المغمى عليه.
والإمام مسلم في صحيحه : (٣ / ١٢٣٤ ، ١٢٣٥) كتاب الفرائض ، باب «ميراث الكلالة». عن جابر رضي الله عنه قال : «مرضت فأتاني رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأبو بكر يعوداني ماشيان. فأغمى عليّ. فتوضأ ثم صب عليّ من وضوئه. فأفقت. فقلت : يا رسول الله كيف أقضي في مالي؟ فلم يرد عليّ شيئا. حتى نزلت آية الميراث : (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ) اللفظ لمسلم.
وأخرج نحوه ـ أيضا ـ الترمذي في سننه : (٤ / ٤١٧ ، ٤١٨) كتاب الفرائض ، باب «ميراث الأخوات» ، وابن ماجه في سننه : ٢ / ٩١١ ، كتاب الفرائض ، باب «الكلالة».
وانظر تفسير الطبري : (٩ / ٤٣١ ، ٤٣٣) وأسباب النزول للواحدي : ١٨٠ ، والدر المنثور : (٢ / ٧٥٥ ، ٧٥٦).
(٤) في سنن أبي داود : ٣ / ١٢٠ ، كتاب الفرائض عن البراء بن عازب قال : آخر آية نزلت في الكلالة : (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ).
كما أخرجه الإمام البخاري في صحيحه : ٥ / ١٨٥ ، كتاب التفسير ، باب «يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة» عن البراء رضي الله تعالى عنه أيضا بنفس اللفظ.
والإمام مسلم في صحيحه : ٣ / ١٢٦٣ ، كتاب الفرائض ، باب «آخر آية نزلت آية الكلالة». والطبري في تفسيره : ٩ / ٤٣٣.