وأما قصة عمار وأبيه ففيها نظر ، وذلك أن تكلمهما ببعض ما أراده المشركون إنما / كان بمكة في أول الإسلام ، والآية مدنية إلا أن تكون الآية [٣٤ / ب] تأخرت حتى نزلت بالمدينة كالوضوء الذي شرع بمكة ونزلت آيته بالمدينة ، فيحتمل ذلك. والله أعلم.
[٣٣](وَآلَ عِمْرانَ ...).
(سه) (١) : هو عمران بن ماثان (٢) ، وامرأته : حنة (٣) ـ بالنون ـ وليس باسم عربي ، ولا يعرف أيضا في العرب «حنة» اسم امرأة.
وفي العرب : أبو حنة البدري ـ ويقال فيه : أبو حبة بالباء بواحدة وهو أصح ـ واسمه : عامر (٤).
ودير حنة بالشام (٥) ، ودير آخر أيضا يقال له كذلك.
قال أبو نواس (٦) :
__________________
(١) التعريف والإعلام : ٢٠.
(٢) كذا في المعارف لابن قتيبة : ٥٢ ، وتاريخ الطبري : ١ / ٥٨٥.
(٣) هي : حنة بنت فاقود بن قبيل كما في تفسير الطبري : ٦ / ٣٢٨ ، وتاريخه : ١ / ٥٨٥.
(٤) هو عامر بن عمر ، وقيل : بن عمرو بن عمير بن ثابت الأنصاري البدري.
صحابي جليل ، ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب : ٤ / ١٦٢٨ ، وابن حجر في الإصابة في موضعين : (٣ / ٥٩١ ، ٧ / ٨٣ ، ٨٤) وأسند حديثه ، وذكرا الخلاف المذكور هنا ورجحا ما صححه السهيلي رحمهالله.
(٥) لم أعثر على دير حنة بالشام ، وذكر ياقوت الحموي في معجم البلدان : ٢ / ٥٠٧ ديرين يسمى كل واحد منهما ب «دير حنة».
أحدهما : دير قديم بالحيرة.
والثاني : دير حنة بالأكيراح ، وهو الذي ذكره السهيلي هنا.
قال ياقوت : هذا أيضا بظاهر الكوفة والحيرة.
(٦) أبو نواس : (١٤٦ ـ ١٩٨ ه ، وقيل غير ذلك).
هو الحسن بن هانيء بن عبد الأول بن صباح الحكمي ـ بالولاء ـ ، أبو نواس.
الشاعر المشهور.
أخباره في الشعر والشعراء : (٢ / ٧٩٦ ـ ٨٢٦) وطبقات الشعراء لابن المعتز :