[٢٩ / ب] / سام بن نوح. وقيل : بل جالوت ، من ولد سكلوجيم بن نصريم (١) بن حام بن نوح».
وكانت بيضته التي يضعها في رأسه في الحرب من ثلاث مائة رطل رماه داود ـ عليهالسلام ـ بحجر كان في مخلاته. وقيل كانت ثلاثة أحجار التأمت فصارت حجرا واحدا على رأسه فقتله (٢) ، وذلك ببيسان (٣) من أرض الغور من بلاد الأردن. وأما طالوت فأغفل ذكر اسمه الشيخان رحمهماالله ، واسمه فيما ذكر المسعودي (٤) : سارد (٥) بن بيشر بن أثيال بن سرون بن يحروب بن السميدع بن بنيامن بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله. وكان دباغا يعمل الأدم (٦).
وقيل (٧) : كان سقاء فخرج يوما في طلب حماره الذي كان يسقي عليه وقد
__________________
«قوط بن حام» قال ابن عبد البر : «وقد قيل : إن قوط بن حام هو قبط بن حام» انظر القصد والأمم : ٣٤.
(١) في القصد والأمم : «مصريم».
(٢) تاريخ الطبري : ١ / ٤٧٢ ، ٤٧٣ عن السدي.
وانظر تفسيره : ٥ / ٣٦٣ ـ ٣٦٦ ، ومروج الذهب : ١ / ٥٤.
(٣) بيسان : ـ بالفتح ثم السكون ، وسين مهملة ، ونون ـ : مدينة بالأردن بالغور الشامي ، وهي بين حوران وفلسطين.
ينظر معجم ما استعجم : ١ / ٢٩٢ ، معجم البلدان : ١ / ٥٢٧ والروض المعطار : ١١٩.
(٤) مروج الذهب : ١ / ٥٤ ، وفيه : «ساود بن بشر بن إينال بن بحرون بن أفيح بن سميداح بن فالح بن بينامين بن إسحاق بن إبراهيم عليهمالسلام».
ونقل ابن قتيبة في المعارف : ٤٥ عن وهب بن منبه أنه من سبط بنيامين بن يعقوب.
(٥) في (ق) : «ساود» ، موافقا لما جاء في مروج الذهب.
(٦) تفسير الطبري : ٥ / ٣٠٧ ، وزاد المسير : ١ / ٢٩٣ ، والبداية والنهاية : ٢ / ٧. عن وهب بن منبه.
والأدم : جمع أديم وهو الجلد أول دبغه.
انظر النهاية لابن الأثير : ١ / ٣٢.
(٧) ذكره الطبري في تفسيره : ٥ / ٣٠٩ عن السدي ، وعكرمة.
وانظر زاد المسير : ١ / ٢٩٣ ، والبداية والنهاية : ٢ / ٧.
![تفسير المبهمات القرآن [ ج ١ ] تفسير المبهمات القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4651_tafsir-mubhamat-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
