بينه وبين يوشع نبي ، واسم أمه حنة. وقد قيل : إنه يوشع بن نون (١). حكاه المهدوي (٢).
وقيل (٣) : إن النّهر نهر [بين](٤) فلسطين والأردن.
تكميل : قال المؤلف ـ وفقه الله ـ : ويضعف قول من قال : إنه يوشع بن نون ، لأن مدة داود هي بعد مدة موسى عليهالسلام بقرون من النّاس ، ويوشع هو فتى موسى (٥) عليهالسلام.
وذكر أبو عمر بن عبد البر عن (٦) علي بن عبد العزيز الجرجاني (٧) ـ النّسابة ـ أنه قال : «لا أعلم شيئا يقارب الصحة في البربر إلا قول من قال : إنهم من ولد جالوت ، من بني قوط ، أو قفط (٨) بن حام لا من العرب ولا من ولد
__________________
(١) يوشع بن نون بن أفرائيم بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم. فتى موسى عليهالسلام ، ابتعثه الله بعد موسى وأمره الله بالسير إلى أريحا لقتال الجبارين واختلف أهل العلم في تفاصيل ذلك.
انظر المعارف لابن قتيبة : ٤٤ ، وتاريخ الطبري : ١ / ٤٣٥ ـ ٤٣٨.
(٢) التحصيل : ١ / ١٣٤ ب ، عن قتادة ، وأخرجه الطبري في تفسيره : ٥ / ٢٩٣ عن قتادة ، وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : ٢ / ٣٥٢ وضعفه.
وانظر زاد المسير : ١ / ٢٩٢ ، ومفحمات الأقران : ٢١.
(٣) راجع هذا القول في تاريخ الطبري : ١ / ٤٦٩ عن السدي وأخرج في تفسيره : ٥ / ٣٤٠ عن ابن عباس ، وقتادة ، والربيع أنه نهر بين فلسطين والأردن.
(٤) «بين» ساقطة من جميع النسخ ، وكذلك من التكميل والإتمام ، وأثبتها محقق التكميل لكي يستقيم الكلام ولأنها ثابتة في جميع التفاسير التي ذكرت هذا القول.
(٥) عن المحر الوجيز : ٢ / ٣٥٢.
(٦) القصد والأمم : ٣٧ ، ٣٨.
(٧) الجرجاني : (؟ ـ ٣٩٢ ه).
هو علي بن عبد العزيز بن الحسن الجرجاني ، أبو الحسن الأديب ، القاضي ، الفقيه.
صاحب كتاب «الوساطة بين المتنبي وخصومه».
أخباره في يتيمة الدهر : ٤ / ٣ ، وفيات الأعيان : ٣ / ٢٧٨ ، وطبقات السبكي : ٣ / ٤٥٩.
(٨) في القصد والأمم : «قبط» ، وفي المعارف لابن قتيبة : ٢٦ ، وتاريخ الطبري : ١ / ٢٠٢ :