وأمّا صفته عليهالسلام ففي البخاري (١) ومسلم (٢) عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا ، آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة (٣)».
وكان قويا في جمسه كما جاء في القرآن (٤). وذكر المفسرون (٥) أنه كانت له قوة أربعين رجلا ، ويأتي عمر هارون ـ عليهالسلام ـ وموضع دفنه في سورة الأنعام إن شاء الله تعالى.
[٥٧] (وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى ...).
(سي) : (الْمَنَ) فيه سبعة أقوال ، قيل (٦) : هو [صمغة] (٧) حلوة. وقيل (٨) :
__________________
(١) أخرجه الإمام البخاري في صحيحه : ٤ / ١٢٥ ، كتاب الأنبياء ، باب قوله الله تعالى : (وَكَلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْلِيماً) عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.
(٢) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه : ١ / ١٥١ ، كتاب الإيمان باب الإسراء برسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى السماوات عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما.
(٣) شنوءة : ويقال أيضا : شنوّة ، بتشديد الواو : بطن من الأزد ، من القحطانية.
انظر معجم قبائل العرب : ٢ / ٦١٤.
(٤) قال تعالى : (فَوَكَزَهُ مُوسى فَقَضى عَلَيْهِ ...) ، القصص : آية : ١٥.
وقال تعالى : (إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ) القصص : آية : ٢٦.
(٥) ذكره البغوي في تفسيره : ٣ / ٤٤٢ ، والفخر الرازي في تفسيره : ٢٤ / ٢٣٩ دون عزو.
ونقله القرطبي في تفسيره : ١٣ / ٢٦٩ عن الزّجّاج.
(٦) ذكره الإمام البخاري رحمهالله تعالى في صحيحه : ٥ / ١٤٨ كتاب التفسير ، باب قوله تعالى : وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ عن مجاهد تعليقا.
وأخرجه الطبري في تفسيره : ٢ / ٩١ ، ٩٢ عن مجاهد ، ونقله عن مجاهد أيضا البغوي في تفسيره : ١ / ٧٥ ، وابن كثير في تفسيره : ١ / ١٣٤. وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : ١ / ٣٠٤ دون عزو.
(٧) في الأصل و(م) : صنعة ، والمثبت في النص من (ق) ، (ع) وتفسير الطبري ، والمحرر الوجيز وهو الصواب.
(٨) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢ / ٩١ عن الربيع بن أنس ونقله ابن الجوزي في تفسيره : ١ / ٨٤ عن الربيع بن أنس وأبي العالية ، وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : ١ / ٣٠٤ ، والقرطبي في تفسيره : ١ / ٤٠٦ دون عزو.