العمّي (١) ، عن ابن سيرين (٢) عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال :
«فاتحة الكتاب شفاء من السم» (٣).
ومنها «سورة الكنز» ، لما روي (٤) أنها أنزلت هي وأواخر سورة البقرة من كنز تحت العرش. ومنها : الواقية ؛ لأنها تقي من العذاب ، كما روي (٥) عن
__________________
هو : سلّام : بالتشديد ابن سليم أو سلم ، أبو سليمان الطويل المدائني.
قال الحافظ ابن حجر في التقريب : ١ / ٣٤٢ : «متروك من السابعة».
وانظر تهذيب التهذيب : ٤ / ٢٨١.
(١) هو : زيد بن الحواري ـ بفتح الحاء المهملة ـ العمّي أبو الحواري البصري ، قاضي هراة. قال الحافظ في التقريب : ١ / ٢٧٤ : «ضعيف من الخامسة» وانظر ترجمته في : ميزان الاعتدال : ٢ / ١٠٢ ، وتهذيب التهذيب : ٣ / ٤٠٧.
(٢) ابن سيرين : (٢١ ـ ١١٠ ه).
هو : محمد بن سيرين الأنصاري البصري ، أبو بكر ، التابعي الجليل ، الإمام الفقيه. ترجمته في : حلية الأولياء : ٢ / ٢٦٣ ، سير أعلام النبلاء : ٤ / ٦٠٦ ، تقريب التهذيب : ٢ / ١٦٩.
(٣) إسناد هذا الحديث متروك لوجود سلّام الطويل.
لكن الحديث ورد بلفظ : «فاتحة الكتاب شفاء من كل داء» أخرجه الدارمي في سننه : ٢ / ٤٤٥ ، كتاب فضائل القرآن ، باب «فضل فاتحة الكتاب».
وأما الحديث الذي في النص فقد أورده السيوطي في الدر المنثور : ١ / ١٤ ، ونسبه إلى سعيد بن منصور في سننه والبيهقي في شعب الإيمان ، عن أبي سعيد الخدري مرفوعا.
(٤) لم أعثر عليه بهذا اللفظ ، لكن ورد ما يفيد أن كلا منهما نزل من كنز تحت العرش.
أخرج الواحدي في أسباب النزول : ١٧ ، والثعلبي في تفسيره : ١٥ ب ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : «نزلت فاتحة الكاتب بمكة من كنز تحت العرش» وأورده السيوطي في الدر المنثور : ١ / ١٦ ، ونسبه إلى إسحاق بن راهويه في مسنده عن علي بن أبي طالب أيضا.
ونقل السيوطي أيضا عن أبي الشيخ ، والطبراني ، وابن مردويه ، والديلمي ، والضياء المقدسي ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أربع أنزلن من كنز تحت العرش لم ينزل منه شيء غيرهن أم الكتاب ، وآية الكرسي ، وخواتم سورة البقرة ، والكوثر.
(٥) أخرجه الثعلبي في تفسيره : ١٦ أ ، عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه مرفوعا ونقله الزمخشري في الكشاف : ١ / ٧٥ ، وذكره الحافظ ابن حجر رحمهالله تعالى في الكافي